PADA BUJUK SANGKA KUREMAS BINGKAI NURANI
PADA RESAH AMARAH KUGENGGAM ASA TAK BERBILANG
MUNGKIN PADA RASA AKU BERPIJAK PADA ANGKARA
MUNGKIN PADA SEMBILU AKU MENGAJAK RINAI MURKA
GILA ...
BODOH ...
MARAH ...
SEDIH ...
ADA SEGENGGAM BUIH DALAM DARAH
MENGALIR PASTI PENGAKUANKU ATAS DETAK-DETAK NADIKU PILU
ADA SEGELINTIR DEBU DALAM NAFAS
MENGALIR PASTI KEADAANKU ATAS DESAH-DESAH LELAH RESAH
HIJAUKU TAK LAGI HIJAU
BIRUKU TAK LAGI BIRU
KUNINGKU TAK LAGI KUNING
NAMUN HITAMKU BERTAMBAH HITAM
ADA APA PERTIWIKU
ADA APA NUSAKU
ADA APA NURANIKU
ADA APA ...
TELAH KUTANYAKAN PADA DASAR LAUT JAWA
TELAH KUTANYAKAN PADA PUNCAK GUNUNG BAWAKARAENG
TELAH KUTANYAKAN PADA BURUNG CENDERAWASIH
TELAH KUTANYAKAN PADA RIAK SUNGAI MAHAKAM
TAK ADA YANG MENJAWAB
TAK ADA YANG BERKOMENTAR
TAK ADA YANG BERKATA
DAN BAHKAN SEMUA HANYA MEMBISU
HUFFHHH
HARUSKAH KUTANYAKAN PADA PUNCAK MENARA EIFFEL
HARUSKAH KUTANYAKAN PADA KOKOHNYA GEDUNG PUTIH
HARUSKAH KUTANYAKAN PADA BUKU-BUKU YANG BERSERAK DI QOM
HARUSKAH KUTANYAKAN PADA TINGGINYA MOUNT EVEREST
BODOH AKU ..
GOBLOK ...
DUNGU AKU ...
TOLOL
HA ... IYA ...
LEBIH BAIK KUTANYAKAN PADANYA
SEKUMPULAN OMBAK YANG MENGHEMPAS ACEH
SEKUMPULAN AWAN PANAS YANG MENARI DI MERAPI
SEKUMPULAN AIR YANG MENGGENANG DI JAKARTA
ATAU PADA
SEKUMPULAN TANGIS BAYI YANG DITEMUKAN DI TONG SAMPAH
AKU CERDAS
AKU HEBAT
AKU BRILLIAN
DAN AKU TERTAWA ATAS KECERDASANKU YANG TAK TERHINGGA
SALAM ATASMU DIMANA AKU BERPIJAK
SALAM ATASMU DIMANA LANGIT KUJUNJUNG
SALAM ATASMU BUNDA
SALAM ATASMU PERTIWI
Biodata Penyair
Bahana Sang Pelangi merupakan nama pena Abu Baqier, lahir di Samarinda Kalimantan Timur, tanggal 01 Januari, alumni fakultas Ushuluddin Jurusan Aqidah Filsafat, IAIN Alauddin Ujungpandang
Rabu, 29 Desember 2010
Selasa, 28 Desember 2010
Kasyaf Danau ~ Kemala
Kupinjami matamu untuk menatap sisisegi rohaniahku. Menatap puingbudi, puing kasih yang tersimpang entah ke mana, menatap zarah kejadian lagi ajaib, kupinjami kedip nafas dan erangakrab yang menjulurkan makna hidup, kupinjami riak dan kecipak sirip bawal putihyang menolak muslihat sedetik, akal jahat manusia, karang berbungkuslumut hijau, krikil tajam yang tersembunyi. Wah, mustika mimpi yang kangen pada Putri Duyung. Dapatkah kau membalut nestapa yang tersangkut pada suara gemetar halus puisi pandak di malam itu hingga kubawa langsung dalam pulas tidur kembara. Kupinjami kehalusanwatak, kemesraan janji, kemestian diri, keayuan seloka, maka akumelihat diriku di segenap lapangan dan ruang. Adakah ini Kerajaan Airyang tak pernah kulalui? “Kau menggumam diriku atau maknaku?” “Kaumenatap takjub diri atau reda diri?” Maka kupinjami adab yang kucumbudari tegur pertama, dari sapaan pengelana. “Adakah jalan yang takterintis?” Maka kau berpergian jua? “Adakah waham di tengah Majlis?”Maka kau kehilangan kasih? Kupinjami suara mersik bagi menafsirHikayat dan pantun para leluhur. Negeri kita di sekitar danau ini,negeri kita yang takpernah kita pinggirkan walau seliang roma,kupinjami sikap kesayanganmu pada kesenian kata.
“Aku terpikat denganamsal dan kias!” Rindu Danau pada penyair yang pulang ke desanyasetelah jauh memapasilangit. Rindu penyair terhadap danaunya selepas danau sekian waktutergigil sepi. “Aku hamparkan seluruh kedanauanku untukmu! Dan,sudahkah kau kecapi keindahanku?” Inilah cahaya yang datang waktuhampir litup dadaku.Akulah Danau yang menatap Danaumu. Dalam rindu dan tunduk tersipu.
Jun 20, 2008
Biodata Penyair
Ahmad Khamal Abdullah adalah seorang Dato Dr Kemala, poet and literary professor at University Putra Malaysia; President of MCLA since 1993. He read poems at iip 2002 and also at world poetry festivals.He was fellow of IWP, Iowa University, US in 1993.Pemenang SEA Write Award (1986); gelar pujangga dari Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung Malim(2003); menerima Anugerah Abdul Rahman bin 'Auf (2006); menerima Anugerah Tokoh Sasterawan Siber Selangor (2010). Kumpulan puisinya Meditasi (1972), Ayn (1983), Titir Zikir (1995), MIM (1999) memenangkan hadiah Sastera Perdana Malaysia. Dia secara aktif berpartisipasi dengan sasterawan Indonesia semenjak 1976 lagi membaca puisi dan menulis kertas kerja. Dia menerbitkan antologi puisi Nusantara Musibah Gempa Padang (2009) dan Meditasi Dampak 70 (2011). Menerima gelar Dato Paduka Mahkota Selangor (2001). Pada tahun 1993 dia sebagai fellow di IWP, University of Iowa, Amerika Serikat. Kini sebagai Sarjana Tamu pada Universiti Putra Malaysia.
“Aku terpikat denganamsal dan kias!” Rindu Danau pada penyair yang pulang ke desanyasetelah jauh memapasilangit. Rindu penyair terhadap danaunya selepas danau sekian waktutergigil sepi. “Aku hamparkan seluruh kedanauanku untukmu! Dan,sudahkah kau kecapi keindahanku?” Inilah cahaya yang datang waktuhampir litup dadaku.Akulah Danau yang menatap Danaumu. Dalam rindu dan tunduk tersipu.
Jun 20, 2008
Biodata Penyair
Ahmad Khamal Abdullah adalah seorang Dato Dr Kemala, poet and literary professor at University Putra Malaysia; President of MCLA since 1993. He read poems at iip 2002 and also at world poetry festivals.He was fellow of IWP, Iowa University, US in 1993.Pemenang SEA Write Award (1986); gelar pujangga dari Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung Malim(2003); menerima Anugerah Abdul Rahman bin 'Auf (2006); menerima Anugerah Tokoh Sasterawan Siber Selangor (2010). Kumpulan puisinya Meditasi (1972), Ayn (1983), Titir Zikir (1995), MIM (1999) memenangkan hadiah Sastera Perdana Malaysia. Dia secara aktif berpartisipasi dengan sasterawan Indonesia semenjak 1976 lagi membaca puisi dan menulis kertas kerja. Dia menerbitkan antologi puisi Nusantara Musibah Gempa Padang (2009) dan Meditasi Dampak 70 (2011). Menerima gelar Dato Paduka Mahkota Selangor (2001). Pada tahun 1993 dia sebagai fellow di IWP, University of Iowa, Amerika Serikat. Kini sebagai Sarjana Tamu pada Universiti Putra Malaysia.
Kamis, 29 Juli 2010
POST CARD KAKI LIMA
1
Kabut masa depan membayang di hadapan
Badai dolar hitam merubuhkan ribuan pabrik
Pohonan tumbang bukit-bukit longsor
Kapal tenggelam dihantam gelombang lautan
"Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?"
Demikian aku dengar nyanyian si miskin
Di gelap malam di ujung gang paling kelam
Sedang jeruri besi membuka dan menutup
Bagi si koruptor kelas teri
Yang luput menangkap kelas kakap
"Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?"
Demikian aku dengar nyanyian si miskin
7
Kini aku sampai di sebuah langgar
Yang jauh dari hiruk-pikuk kota besar
Aku dengar seseorang mengaji
Dengan suara lembut orang suci
“Yang Maha Kudus selamatkan negeri kami
Dari marabahaya kaum teroris yang haus
Darah. Selamatkan iman kami dari godaan
Duniawi. Yang Maha Kudus sucikan kami!”
Detik jam kembali berdenyut di urat darah
Dan aku dengar suara itu, nyanyian itu
“Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?”
Remang cahaya bulan di telam kabut malam
Segala doa dipanjatkan menyeru Tuhan
2008
Diambil dari "Mengukir Sisa Hujan," (Ultimus, 2010)
Biodata Penyair
SONI FARID MAULANA lahir 19 Februari 1962 di Tasikmalaya, Jawa Barat, dari pasangan Yuyu Yuhana bin H. Sulaeman dan Teti Solihati binti Didi Sukardi. Masa kecil dan remaja, termasuk pendidikannya, mulai tingkat SD, SMP, dan SMA ditempuh di kota kelahirannya. Tahun 1985, Soni menyelesaikan kuliah di Jurusan Teater, Akademi Seni Tari Indonesia (ASTI) sekarang Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Bandung. Saat ini bekerja sebagai jurnalis di HU Pikiran Rakyat Bandung, dan pernah mengelola lembaran seni dan budaya Khazanah bersama teaterawan Suyatna Anirun. Aktif menulis puisi sejak tahun 1976. Sejumlah puisi yang ditulisnya dipublikasikan di berbagai media massa cetak terbitan daerah dan ibukota seperti HU Pelita, HU Berita Buana, HU Sinar Harapan, HU Prioritas, HU Suara Karya Minggu, HU. Bandung Pos, HU Suara Pembaruan, HU Pikiran Rakyat, HU Kompas, HU Tempo, dan HU Republika. Juga dimuat di Majalah Sasra Horison, Jurnal Puisi, Jurnal Ulumul Qur’an, Jurnal Puisi Renung, dan Jurnal OrientiĆ«rungen (Jerman.Sejumlah puisi yang ditulisnya sudah dibukukan dalam sejumlah antologi puisi tunggal, antara lain dalam antologi puisi Variasi Parijs van Java (PT. Kiblat Buku Utama, 2004), Secangkir Teh (PT. Grasindo, 2005), Sehampar Kabut (Ultimus, 2006), Angsana (Ultimus, 2007), Opera Malam (PT. Kiblat Buku Utama, 2008), Pemetik Bintang (PT Kiblat Buku Utama, 2008) dan Peneguk Sunyi (PT Kiblat Buku Utama, 2009), Mengukir Sisa Hujan (Ultimus, 2010) dam Antologi Puisi Bersama seperti dalam Antologi Puisi Indonesia Modern Tonggak IV (PT Gramedia, 1987), Winternachten ( Stichting de Winternachten, Den Haag, 1999), Angkatan 2000 (PT. Gramedia, 2001), Dari Fansuri Ke Handayani (Horison, 2001), Gelak Esai & Ombak Sajak Anno 2001(Penerbit Buku Kompas, 2001) Hijau Kelon & Puisi 2002 (Penerbit Buku Kompas, 2002) Horison Sastra Indonesia (Horison, 2002), Puisi Tak Pernah Pergi Penerbit Buku Kompas, 2003) Nafas Gunung (Dewan Kesenian Jakarta, 2004) dan Living Together (Kalam, 2005), Antologia de PoĆ©ticas (PT Gramedia, 2009) dan sejumlah antologi puisi lainnya.Berbagai kegiatan sastra digelutinya baik di dalam negeri maupun diluar negeri.Dalam berkarya sastra, selain menulis puisi, Soni menulis pula esai, dan cerita pendek. Esainya tentang puisi dibukukan dalam Menulis Puisi Satu Sisi (Pustaka Latifah, 2004), Selintas Pintas Puisi Indonesia (Jilid 1, PT. Grafindo, 2004, dan Jilid 2, 2007). Sedangkan sejumlah cerita pendek yang ditulisnya antara lain dibukukan dalam Orang Malam (Q-Press, 2005). Di samping itu, namanya dicatat Ajip Rosidi dalam entri Enslikopedi Budaya Sunda (PT. Pustaka Jaya, 2000) dan Apa Siapa Orang Sunda (Kiblat Buku Utama, 2003)
Kabut masa depan membayang di hadapan
Badai dolar hitam merubuhkan ribuan pabrik
Pohonan tumbang bukit-bukit longsor
Kapal tenggelam dihantam gelombang lautan
"Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?"
Demikian aku dengar nyanyian si miskin
Di gelap malam di ujung gang paling kelam
Sedang jeruri besi membuka dan menutup
Bagi si koruptor kelas teri
Yang luput menangkap kelas kakap
"Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?"
Demikian aku dengar nyanyian si miskin
7
Kini aku sampai di sebuah langgar
Yang jauh dari hiruk-pikuk kota besar
Aku dengar seseorang mengaji
Dengan suara lembut orang suci
“Yang Maha Kudus selamatkan negeri kami
Dari marabahaya kaum teroris yang haus
Darah. Selamatkan iman kami dari godaan
Duniawi. Yang Maha Kudus sucikan kami!”
Detik jam kembali berdenyut di urat darah
Dan aku dengar suara itu, nyanyian itu
“Masa depan. Masa depan, adakah bunga
Yang kelak rekah seharum, o, sewangi rupiah?”
Remang cahaya bulan di telam kabut malam
Segala doa dipanjatkan menyeru Tuhan
2008
Diambil dari "Mengukir Sisa Hujan," (Ultimus, 2010)
Biodata Penyair
SONI FARID MAULANA lahir 19 Februari 1962 di Tasikmalaya, Jawa Barat, dari pasangan Yuyu Yuhana bin H. Sulaeman dan Teti Solihati binti Didi Sukardi. Masa kecil dan remaja, termasuk pendidikannya, mulai tingkat SD, SMP, dan SMA ditempuh di kota kelahirannya. Tahun 1985, Soni menyelesaikan kuliah di Jurusan Teater, Akademi Seni Tari Indonesia (ASTI) sekarang Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Bandung. Saat ini bekerja sebagai jurnalis di HU Pikiran Rakyat Bandung, dan pernah mengelola lembaran seni dan budaya Khazanah bersama teaterawan Suyatna Anirun. Aktif menulis puisi sejak tahun 1976. Sejumlah puisi yang ditulisnya dipublikasikan di berbagai media massa cetak terbitan daerah dan ibukota seperti HU Pelita, HU Berita Buana, HU Sinar Harapan, HU Prioritas, HU Suara Karya Minggu, HU. Bandung Pos, HU Suara Pembaruan, HU Pikiran Rakyat, HU Kompas, HU Tempo, dan HU Republika. Juga dimuat di Majalah Sasra Horison, Jurnal Puisi, Jurnal Ulumul Qur’an, Jurnal Puisi Renung, dan Jurnal OrientiĆ«rungen (Jerman.Sejumlah puisi yang ditulisnya sudah dibukukan dalam sejumlah antologi puisi tunggal, antara lain dalam antologi puisi Variasi Parijs van Java (PT. Kiblat Buku Utama, 2004), Secangkir Teh (PT. Grasindo, 2005), Sehampar Kabut (Ultimus, 2006), Angsana (Ultimus, 2007), Opera Malam (PT. Kiblat Buku Utama, 2008), Pemetik Bintang (PT Kiblat Buku Utama, 2008) dan Peneguk Sunyi (PT Kiblat Buku Utama, 2009), Mengukir Sisa Hujan (Ultimus, 2010) dam Antologi Puisi Bersama seperti dalam Antologi Puisi Indonesia Modern Tonggak IV (PT Gramedia, 1987), Winternachten ( Stichting de Winternachten, Den Haag, 1999), Angkatan 2000 (PT. Gramedia, 2001), Dari Fansuri Ke Handayani (Horison, 2001), Gelak Esai & Ombak Sajak Anno 2001(Penerbit Buku Kompas, 2001) Hijau Kelon & Puisi 2002 (Penerbit Buku Kompas, 2002) Horison Sastra Indonesia (Horison, 2002), Puisi Tak Pernah Pergi Penerbit Buku Kompas, 2003) Nafas Gunung (Dewan Kesenian Jakarta, 2004) dan Living Together (Kalam, 2005), Antologia de PoĆ©ticas (PT Gramedia, 2009) dan sejumlah antologi puisi lainnya.Berbagai kegiatan sastra digelutinya baik di dalam negeri maupun diluar negeri.Dalam berkarya sastra, selain menulis puisi, Soni menulis pula esai, dan cerita pendek. Esainya tentang puisi dibukukan dalam Menulis Puisi Satu Sisi (Pustaka Latifah, 2004), Selintas Pintas Puisi Indonesia (Jilid 1, PT. Grafindo, 2004, dan Jilid 2, 2007). Sedangkan sejumlah cerita pendek yang ditulisnya antara lain dibukukan dalam Orang Malam (Q-Press, 2005). Di samping itu, namanya dicatat Ajip Rosidi dalam entri Enslikopedi Budaya Sunda (PT. Pustaka Jaya, 2000) dan Apa Siapa Orang Sunda (Kiblat Buku Utama, 2003)
Rabu, 28 Juli 2010
KADO
Di pagi hari yang mengigil, berkabut selimut kedinginan
Menginjak kakiku di tanah penuh luka
Buta mataku akibat dokter salah praktek
Protespun kalah akses dan upeti
Hingga telingaku seperti radar deteksi
suara menajam
Tajamnya suara pagi hanya tangisan
Ibu tercekik hutang rentenir
Dan Ayah bagi mereka adalah sapi perahan
Diperas keringatnya membangun bangunan asing
Teringat kata ayah “aku terasing disani nak ! “
Melihat mereka mengipas kertas dolar hasil panen dari bumi pertiwi
Sedang bapak kipasan sisa koran kumal
Kami berkumpul
Aku, ayah, ibu, paman, dan adikku
Yang kebetulan lahir bulan agustus
Ingin belikan kado, Hanya saja
Ibu lahir sesuai hari kemerdekaan, tetapi layu
Akibat kantong dompet berlumut
Menunggu uluran bantuan kaum berdasi
Tibatiba paman berijasah sarjana
Dari perguruan kelewat tinggi
Hingga salah sistem
Dengan muka cemberut berkata “lihatlah orang pandai tapi ternyata bodoh”
Ayah bertanya heran karena tidak berpendidikan
: “Dimana bodohnya ? ”
Paman menjawab keras hati menjerit
: “Kita ternyata dianggap angka tanpa ekspresi,
Hingga menambah kerumitan”
Ayah menjawab dengan pasrah
: ”Sudahlah kita hanya orang kerdil yang dikerdilkan !”
Ternyata ayah pindah profesi jadi petani
Keluar dari pintu tanpa cahaya
Hanya pacul dan caping yang digunakannya,
Beralasan
Dari pada membangun bangunan asing untuk orang asing
Lebih baik memacul tanah sendiri, dan
Menunggu musim panen
Sedang aku bermimpi
Kapan aku bisa belikan ibu mesin jahit
Berharap tangan halusnya
Menjahitkan seragam merah putih
:untuk adikku
Dan menjahit bendera merah putih
Agar kampung kami dipenuhi warna merah putih
Kini ibu terkapar
Digerogoti kanker yang menjalar
Di meja kayu yang terus melapuk
Jangan kuatir, Ibu
Aku akan keluar dari pintu
Tanpa cahaya untuk merasakan kehangatan cahaya
Berjuang
Walau buta!
Biodata Penyair
Sufi Akbar adalah seorang penulis novel SAIFULOSOFI, kuliah di FMIPA jur Farmasi UII Yogyakarta, latar belakang hidupnya inilah yang menginspirasi melahirkan puisi berjudul KADO. Ada pun karir yang dijalaninya yakni, seorang Sekjend Komisariat PMII UII Yogyakarta,Ketua Komisariat PMII UII Yogyakarta, Bendahara PMII DIY. Karya lainnya bisa dibaca di sang-sunyi.blogspot.com. Kalau ingin lebih mengenal penyair bisa menghubunginya via email:gussufi@yahoo.com atau cp:083869944862.
Menginjak kakiku di tanah penuh luka
Buta mataku akibat dokter salah praktek
Protespun kalah akses dan upeti
Hingga telingaku seperti radar deteksi
suara menajam
Tajamnya suara pagi hanya tangisan
Ibu tercekik hutang rentenir
Dan Ayah bagi mereka adalah sapi perahan
Diperas keringatnya membangun bangunan asing
Teringat kata ayah “aku terasing disani nak ! “
Melihat mereka mengipas kertas dolar hasil panen dari bumi pertiwi
Sedang bapak kipasan sisa koran kumal
Kami berkumpul
Aku, ayah, ibu, paman, dan adikku
Yang kebetulan lahir bulan agustus
Ingin belikan kado, Hanya saja
Ibu lahir sesuai hari kemerdekaan, tetapi layu
Akibat kantong dompet berlumut
Menunggu uluran bantuan kaum berdasi
Tibatiba paman berijasah sarjana
Dari perguruan kelewat tinggi
Hingga salah sistem
Dengan muka cemberut berkata “lihatlah orang pandai tapi ternyata bodoh”
Ayah bertanya heran karena tidak berpendidikan
: “Dimana bodohnya ? ”
Paman menjawab keras hati menjerit
: “Kita ternyata dianggap angka tanpa ekspresi,
Hingga menambah kerumitan”
Ayah menjawab dengan pasrah
: ”Sudahlah kita hanya orang kerdil yang dikerdilkan !”
Ternyata ayah pindah profesi jadi petani
Keluar dari pintu tanpa cahaya
Hanya pacul dan caping yang digunakannya,
Beralasan
Dari pada membangun bangunan asing untuk orang asing
Lebih baik memacul tanah sendiri, dan
Menunggu musim panen
Sedang aku bermimpi
Kapan aku bisa belikan ibu mesin jahit
Berharap tangan halusnya
Menjahitkan seragam merah putih
:untuk adikku
Dan menjahit bendera merah putih
Agar kampung kami dipenuhi warna merah putih
Kini ibu terkapar
Digerogoti kanker yang menjalar
Di meja kayu yang terus melapuk
Jangan kuatir, Ibu
Aku akan keluar dari pintu
Tanpa cahaya untuk merasakan kehangatan cahaya
Berjuang
Walau buta!
Biodata Penyair
Sufi Akbar adalah seorang penulis novel SAIFULOSOFI, kuliah di FMIPA jur Farmasi UII Yogyakarta, latar belakang hidupnya inilah yang menginspirasi melahirkan puisi berjudul KADO. Ada pun karir yang dijalaninya yakni, seorang Sekjend Komisariat PMII UII Yogyakarta,Ketua Komisariat PMII UII Yogyakarta, Bendahara PMII DIY. Karya lainnya bisa dibaca di sang-sunyi.blogspot.com. Kalau ingin lebih mengenal penyair bisa menghubunginya via email:gussufi@yahoo.com atau cp:083869944862.
PANTAI KUTA
Mungkin kau akan tenggelam dan hanyut
Ombak yang deras ini akan memagut
Menghitung hari-hari
Dengan jemari legam
Sebelum selancar melarung
Ke laut paling ulung
Kecuplah pasir-pasir pantai
Tubuh-tubuh yang telentang
Mabuk yang tak kepalang
Masuk ke dalam ingatan
Entah pada hitungan ke berapa
Kau akan kembali ke tepi pantai
Atau tenggelam di dalam gulungan pasir
Yang tiba-tiba meledak
Lantakkan seluruh kota-surga
Yang diimpikan dunia
Dan ledakan itu
Akan sampai ke tubuhmu
Dan aku tak bisa pulang
Kuta 1998/2002. lampung 2002
Biodata Penyair
Isbedy Stiawan ZS. Saya lahir di Tanjungkarang, Lampung pada 5 Juni 1958 dan hingga kini masih menetap di kota yang sama. Saya merupakan anak keempat dari delapan bersaudara pasangan Zakirin Senet (alm) bersuku Bengkulu dan Ratminah (Winduhaji, Sindanglaut, Cirebon). Saya memiliki lima anak dan dua cucu, buah perkawinan dengan istri tercinta, Adibah Jalili. Anak-anak saya: Mardiah Novriza (26), Arza Setiawan (24), Rio Fauzul (21), Khairunnisa (15), dan Abdurrobbi Fadillah (9) Menjadi pengarang adalah pilihan hidup saya. Selain menulis karya sastra (cerpen, puisi, esai sastra), kini saya aktif di Dewan Kesenian Lampung dan Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Lampung. Pernah diundang ke berbagai pertemuan sastra dan budaya di Tanah Air dan luar negeri seperti Malaysia, Thailand. Sempat membacakan puisi-puisinya di Utan Kayu Internationan Binnale (2005), Ubud Writers and Readers Festival (2007), dan lain-lain. Karya-karya sasya dipublikasikan di Kompas, Koran Tempo, Media Indonesia, Suara Pembaruan, Jawa Pos, Suara Merdeka, Sinar Harapan, Suara Karya, Pikiran Rakyat, Republika, Horison, Kedaulatan Rakyat, Lampung Post, Radar Lampung, Riau Pos, dll.
Ombak yang deras ini akan memagut
Menghitung hari-hari
Dengan jemari legam
Sebelum selancar melarung
Ke laut paling ulung
Kecuplah pasir-pasir pantai
Tubuh-tubuh yang telentang
Mabuk yang tak kepalang
Masuk ke dalam ingatan
Entah pada hitungan ke berapa
Kau akan kembali ke tepi pantai
Atau tenggelam di dalam gulungan pasir
Yang tiba-tiba meledak
Lantakkan seluruh kota-surga
Yang diimpikan dunia
Dan ledakan itu
Akan sampai ke tubuhmu
Dan aku tak bisa pulang
Kuta 1998/2002. lampung 2002
Biodata Penyair
Isbedy Stiawan ZS. Saya lahir di Tanjungkarang, Lampung pada 5 Juni 1958 dan hingga kini masih menetap di kota yang sama. Saya merupakan anak keempat dari delapan bersaudara pasangan Zakirin Senet (alm) bersuku Bengkulu dan Ratminah (Winduhaji, Sindanglaut, Cirebon). Saya memiliki lima anak dan dua cucu, buah perkawinan dengan istri tercinta, Adibah Jalili. Anak-anak saya: Mardiah Novriza (26), Arza Setiawan (24), Rio Fauzul (21), Khairunnisa (15), dan Abdurrobbi Fadillah (9) Menjadi pengarang adalah pilihan hidup saya. Selain menulis karya sastra (cerpen, puisi, esai sastra), kini saya aktif di Dewan Kesenian Lampung dan Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Lampung. Pernah diundang ke berbagai pertemuan sastra dan budaya di Tanah Air dan luar negeri seperti Malaysia, Thailand. Sempat membacakan puisi-puisinya di Utan Kayu Internationan Binnale (2005), Ubud Writers and Readers Festival (2007), dan lain-lain. Karya-karya sasya dipublikasikan di Kompas, Koran Tempo, Media Indonesia, Suara Pembaruan, Jawa Pos, Suara Merdeka, Sinar Harapan, Suara Karya, Pikiran Rakyat, Republika, Horison, Kedaulatan Rakyat, Lampung Post, Radar Lampung, Riau Pos, dll.
Selasa, 27 Juli 2010
KUNPULAN PUISI HEART WEATHER DALAM TIGA BAHASA
Alhamdulillah adalah kata yang bisa melukiskan perasaan saya saat ini, sebab saat ini kumpulan puisi heart weather yang saya tulis diterbitkan dalam bentuk ebook oleh evolitera.com.
Seluruh sahabat pun bisa mendownload dengan mudah ebook ini, dengan cara mendaftarkan diri menjadi member. Lantas memilih buku yang ingin didownload. Tak hanya itu, seluruh sahabat pun bisa menerbitkan seluruh karyanya di evolitera, setelah terdaftar menjadi member.
Sekilas tentang ebook kumpulan puisi heart weather, ebook ini ditulis dalam tiga bahasa yakni Inggris, Indonesia dan bahasa Madura.
Di dalamnya berisi tentang harapan, kegelisahan yang saya alami. Tak hanya itu, ebook ini memuat puisi-puisi teruntuk para sastrawan yang ikut memeriahkan acara SBSB di Pondok Pesantren Al-Amien tepatnya di Gedung Serba Guna TMI Putri Al-Amien Prenduan Madura 16 Juni 2010. Ebook ini juga dilengkapi dengan puisi cinta dan puisi persahabatan.
Akhirnya hanya kepada Allah saya pasrahkan segala sejarah dan kepada seluruh sahabat, saya ucapkan selamat membaca dan mengapresiasi. Semoga bermanfaat dan bisa menambah khazanah sastra nusantara pada khususnya serta khazanah sastra internasional pada umumnya.
Ini link downlod kumpulan puisi heart weather yang saya tulis http://www.evolitera.co.id/themes/main/product.php?product_id=308&language=en. Salam persahabatan dan salam karya.
Kamis, 22 Juli 2010
CIPASUNG
Di lengkung alis matamu sawah-sawah menguning
Seperti rambutku padi-padi semakin merundukkan diri
Dengan ketam kupanen terus kesabaran hatimu
Cangkulku iman dan sajadahku lumpur yang kental
Langit yang menguji ibadahku meneteskan cahaya redup
Dan surauku terbakar kesunyian yang dinyalakan rindu
Aku semakin mendekat pada kepunahan yang disimpan bumi
Pada lahan-lahan kepedihan masih kutanam bijian hari
Segala tumbuhan dan pohonan membuahkan pahala segar
Bagi pagar-pagar bambu yang dibangun keimananku
Mendekatlah padaku dan dengarkan kasidah ikan-ikan
Kini hatiku kolam yang menyimpan kemurnianmu
Hari esok adalah perjalananku sebagai petani
Membuka ladang-ladang amal dalam belantara yang pekat
Pahamilah jalan ketiadaan yang semakin ada ini
Dunia telah lama kutimbang dan berulang kuhancurkan
Tanpa ketam masih ingin kupanen kesabaranmu yang lain
Atas sajadah lumpur aku tersungkur dan terkubur
Biodata Penyair
:Acep Zamzam Noor dilahirkan di Tasikmalaya, 28 Februari 1960. Masa kecil dan remajanya dihabiskan di lingkungan Pondok Pesantren Cipasung, Tasikmalaya. 1980 menyelesaikan SLTA di Pondok Pesantren As-Syafi’iyah, Jakarta. Lalu melanjutkan pendidikannya ke Jurusan Seni Lukis Fakultas Seni Rupa dan Desain ITB (1980-1987). Mendapat fellowship dari Pemerintah Italia untuk tinggal dan berkarya di Perugia, Italia (1991-1993). Mengikuti workshof seni rupa di Manila, Filipina (1986), mengikuti workshop seni grafis di Utrecht, Belanda (1996). Mengikuti pameran dan seminar seni rupa di Guangxi Normal University, Guilin, dan Guangxi Art Institute, Nanning, Cina (2009).Puisi-puisinya tersebar di berbagai media massa terbitan daerah dan ibukota. Juga di Majalah Sastra Horison, Jurnal Kebudayaan Kalam, Jurnal Ulumul Qur’an, Jurnal Puisi serta Jurnal Puisi Melayu Perisa dan Dewan Sastra (Malaysia). Sebagian puisinya sudah dikumpulkan antara lain dalam Di Luar Kata (Pustaka Firdaus, 1996), Di Atas Umbria (Indonesia Tera, 1999), Dongeng Dari Negeri Sembako (Aksara Indonesia, 2001), Jalan Menuju Rumahmu (Grasindo, 2004), Menjadi Penyair Lagi (Pustaka Azan, 2007) serta sebuah kumpulan puisi Sunda Dayeuh Matapoe (Geger Sunten, 1993) yang menjadi nominator Hadiah Rancage 1994. karya-karya puisinya diterjemahkan kedalam berbagai bahasa seperti bahasa Inggris, Belanda, Jerman, Portugal dan bahasa Jepang serta bahasa Arab. Berbagai penghargaan di bidang sastra diraihnya dan berbagai kegiatan sastra baik di dalam maupun di luar negeri diikutinya. Kini Acep tinggal di kampungnya, Cipasung, lima belas kilometer sebelah barat kota Tasikmalaya. Bergiat di Sanggar Sastra Tasik (SST) dan Komunitas Azan seraya menulis.
Seperti rambutku padi-padi semakin merundukkan diri
Dengan ketam kupanen terus kesabaran hatimu
Cangkulku iman dan sajadahku lumpur yang kental
Langit yang menguji ibadahku meneteskan cahaya redup
Dan surauku terbakar kesunyian yang dinyalakan rindu
Aku semakin mendekat pada kepunahan yang disimpan bumi
Pada lahan-lahan kepedihan masih kutanam bijian hari
Segala tumbuhan dan pohonan membuahkan pahala segar
Bagi pagar-pagar bambu yang dibangun keimananku
Mendekatlah padaku dan dengarkan kasidah ikan-ikan
Kini hatiku kolam yang menyimpan kemurnianmu
Hari esok adalah perjalananku sebagai petani
Membuka ladang-ladang amal dalam belantara yang pekat
Pahamilah jalan ketiadaan yang semakin ada ini
Dunia telah lama kutimbang dan berulang kuhancurkan
Tanpa ketam masih ingin kupanen kesabaranmu yang lain
Atas sajadah lumpur aku tersungkur dan terkubur
Biodata Penyair
:Acep Zamzam Noor dilahirkan di Tasikmalaya, 28 Februari 1960. Masa kecil dan remajanya dihabiskan di lingkungan Pondok Pesantren Cipasung, Tasikmalaya. 1980 menyelesaikan SLTA di Pondok Pesantren As-Syafi’iyah, Jakarta. Lalu melanjutkan pendidikannya ke Jurusan Seni Lukis Fakultas Seni Rupa dan Desain ITB (1980-1987). Mendapat fellowship dari Pemerintah Italia untuk tinggal dan berkarya di Perugia, Italia (1991-1993). Mengikuti workshof seni rupa di Manila, Filipina (1986), mengikuti workshop seni grafis di Utrecht, Belanda (1996). Mengikuti pameran dan seminar seni rupa di Guangxi Normal University, Guilin, dan Guangxi Art Institute, Nanning, Cina (2009).Puisi-puisinya tersebar di berbagai media massa terbitan daerah dan ibukota. Juga di Majalah Sastra Horison, Jurnal Kebudayaan Kalam, Jurnal Ulumul Qur’an, Jurnal Puisi serta Jurnal Puisi Melayu Perisa dan Dewan Sastra (Malaysia). Sebagian puisinya sudah dikumpulkan antara lain dalam Di Luar Kata (Pustaka Firdaus, 1996), Di Atas Umbria (Indonesia Tera, 1999), Dongeng Dari Negeri Sembako (Aksara Indonesia, 2001), Jalan Menuju Rumahmu (Grasindo, 2004), Menjadi Penyair Lagi (Pustaka Azan, 2007) serta sebuah kumpulan puisi Sunda Dayeuh Matapoe (Geger Sunten, 1993) yang menjadi nominator Hadiah Rancage 1994. karya-karya puisinya diterjemahkan kedalam berbagai bahasa seperti bahasa Inggris, Belanda, Jerman, Portugal dan bahasa Jepang serta bahasa Arab. Berbagai penghargaan di bidang sastra diraihnya dan berbagai kegiatan sastra baik di dalam maupun di luar negeri diikutinya. Kini Acep tinggal di kampungnya, Cipasung, lima belas kilometer sebelah barat kota Tasikmalaya. Bergiat di Sanggar Sastra Tasik (SST) dan Komunitas Azan seraya menulis.
JEJAK DIRI
(Muntok Bangka; Giri Sasana Menumbing)
Napak tilas nenek moyang
Tubuh tubuh pendiriku lampau melayang
Kala timah timah menyusupi tongkang
Penjajah harus mereka tentang
Jejak muntok sebelah barat bangka
Kesaksian bangunan tua
Giri sasana menumbing merenta
Tempat pengasingan sang proklamator terlupa
Setelah melepas sejarah
kala Jejak mencari arah,
Kerusakan alam dan iklim menjadi wacana
Manusia enggan membaca bencana
Pencurian, pencemaran dan vandalisme hanya menjadi bahana
Mereka bangga, kala coretan liar memenuhi wahana
Indonesia tak menangis
Serumpun leluhur tak lagi menitis
Kemandirianlah yang harus merintis
Susuri tapak tentang jejak diri yang terbingkis
2010 "Irfan Firnanda"
Biodata Penyair
Irfan Firnanda, lahir di Jakarta, June 10, 1982. Memiliki hobi membaca, menulis, mendengarkan musik dan menonton film. Kini berdomisili di JL. Elang 10 Blok E16/05 Rt/Rw. 006/013. Kel. Cimuning, Kec. Mustika Jaya, Bekasi Timur Regency - Kota Bekasi. Kalau lebih ingin mengenal pnyair bisa menghubunginya di 0812 789 999 44 / 0811 811 8960 / 021 – 972 923 07/021 – 8261 2043 atau via email : irfan_firnanda@yahoo.com
Napak tilas nenek moyang
Tubuh tubuh pendiriku lampau melayang
Kala timah timah menyusupi tongkang
Penjajah harus mereka tentang
Jejak muntok sebelah barat bangka
Kesaksian bangunan tua
Giri sasana menumbing merenta
Tempat pengasingan sang proklamator terlupa
Setelah melepas sejarah
kala Jejak mencari arah,
Kerusakan alam dan iklim menjadi wacana
Manusia enggan membaca bencana
Pencurian, pencemaran dan vandalisme hanya menjadi bahana
Mereka bangga, kala coretan liar memenuhi wahana
Indonesia tak menangis
Serumpun leluhur tak lagi menitis
Kemandirianlah yang harus merintis
Susuri tapak tentang jejak diri yang terbingkis
2010 "Irfan Firnanda"
Biodata Penyair
Irfan Firnanda, lahir di Jakarta, June 10, 1982. Memiliki hobi membaca, menulis, mendengarkan musik dan menonton film. Kini berdomisili di JL. Elang 10 Blok E16/05 Rt/Rw. 006/013. Kel. Cimuning, Kec. Mustika Jaya, Bekasi Timur Regency - Kota Bekasi. Kalau lebih ingin mengenal pnyair bisa menghubunginya di 0812 789 999 44 / 0811 811 8960 / 021 – 972 923 07/021 – 8261 2043 atau via email : irfan_firnanda@yahoo.com
INDONESIA DALAM PUISI
Akulah negeri kaya
Yang tiada terhingga kekayaannya
Tanda-tanda kehidupan lautku melimpah
Subur makmur gemah ripah loh jinawi
Malam hari para sufi memohon kepadamu Tuhan
Agar indonesia negeriku tetap dalam naungan panca sila
Al-Amien, 2010
Biodata Penyair
Muhammad Zainon, lahir di Sumenep 26 April 1971. Pernah mengikuti Workshop baca puisi bersama WS Rendra di Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta. Juara baca puisi tak terbantahkan sampai saat ini se Madura (penyelenggara teater Akura UNIRA) Pamekasan. Dramawan terbai dalam lakon Syayyid Qutub se Pondok Pesantren Modern Gontor, Ponerogon (Delegasi Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, 1992). Prestasi fenomenal juara pertama baca puisi se Jawa Timur 2 kali, Juara 1 Porseni SMA se Jawa Timur di Tulungagung, 1990 dan juara 1 baca puisi secabang IAIN Sunan Ampel Jawa Timur, 1995.
Yang tiada terhingga kekayaannya
Tanda-tanda kehidupan lautku melimpah
Subur makmur gemah ripah loh jinawi
Malam hari para sufi memohon kepadamu Tuhan
Agar indonesia negeriku tetap dalam naungan panca sila
Al-Amien, 2010
Biodata Penyair
Muhammad Zainon, lahir di Sumenep 26 April 1971. Pernah mengikuti Workshop baca puisi bersama WS Rendra di Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta. Juara baca puisi tak terbantahkan sampai saat ini se Madura (penyelenggara teater Akura UNIRA) Pamekasan. Dramawan terbai dalam lakon Syayyid Qutub se Pondok Pesantren Modern Gontor, Ponerogon (Delegasi Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, 1992). Prestasi fenomenal juara pertama baca puisi se Jawa Timur 2 kali, Juara 1 Porseni SMA se Jawa Timur di Tulungagung, 1990 dan juara 1 baca puisi secabang IAIN Sunan Ampel Jawa Timur, 1995.
PERJANJIAN PARA PEJUANG
tanah ini masih saja mendung
sepertinya tak berujung
malah deras hujan makin tampak mengancam
langit kelam, hitam
tanah ini bekas perjanjian para pejuang
darah hanyalah keringat yang terbuang
merdeka atau mati!
maka kami mati
tanah ini pernah muda, pada tahun kampret
bungabunga jatuh
di tanah basah
menyisakan batangbatang penuh lumut
semrawut
kemarin, tanah ini tanah perjanjian
tertulis berjuta harapan bergambar boneka
hari ini, tanah ini tanah serapahan
tertulis maki pada nafas cacingcacing yang bergelinjang
--------------------------------------------------------------
2010
Biodata Penyair
Jurang Sepi adalah nama pena Retno Handoko, lahir di Langkat, Sumatera Utara seorang Mahasiswa Universitas Islam Sumatera Utara jurusan sastra Inggris. Kini berdomisili di Bekasi. Kalau ingin mengenal penyair bisa menghubunginya di 081282825491
sepertinya tak berujung
malah deras hujan makin tampak mengancam
langit kelam, hitam
tanah ini bekas perjanjian para pejuang
darah hanyalah keringat yang terbuang
merdeka atau mati!
maka kami mati
tanah ini pernah muda, pada tahun kampret
bungabunga jatuh
di tanah basah
menyisakan batangbatang penuh lumut
semrawut
kemarin, tanah ini tanah perjanjian
tertulis berjuta harapan bergambar boneka
hari ini, tanah ini tanah serapahan
tertulis maki pada nafas cacingcacing yang bergelinjang
--------------------------------------------------------------
2010
Biodata Penyair
Jurang Sepi adalah nama pena Retno Handoko, lahir di Langkat, Sumatera Utara seorang Mahasiswa Universitas Islam Sumatera Utara jurusan sastra Inggris. Kini berdomisili di Bekasi. Kalau ingin mengenal penyair bisa menghubunginya di 081282825491
NURANI, GARUDA ITU
UDARA merdeka, udara mereka dihirup oleh berjuta mulut menganga. Nurani semakin tua. Ia terbatuk-batuk oleh segala bentuk pembangunan yang menyalahi aturan. Daerah Aliran Sungai tumbuh plaza, hypermarket, dan kondominium sementara di bawahnya gembel-gembel, gelandangan, dan anak jalanan menjolok bulan yang kusam. Pembangunan ekonomi yang gila-gilaan membawa bangsa ini menjadi konsumtif. Segala sesuatu diukur dengan ukuran limpahan materi.
Cuaca senja menjadikan Nurani semakin tua, bungkuk, dan tersaruk-saruk jalannya. Ia membayangkan jembatan dan jalan yang dulu ia bangun dengan gotong royong meneteskan keringat dan darah oleh kaki yang luka, ikhlas menyerahkan sebagian dari tanah dan airnya kini meruah airmata bangsa yang mengais nasib di seelokan dan tumpukan sampah pembangunan. Nurani semakin tua dan merasa sia-sia memanjatkan doa.
Burung-burung senja kembali melintas di atas mega. Garuda masih berpaling ke kanan dan di dadanya tergantung perisai yang penuh dengan simbol-simbol. Garuda itu terbang menembus mega, melabrak awan berarak, terbang bebas mengepakkan sayap-sayap keperkasaan. Nurani berbisik dalam hati, "akulah garuda yang melintas mega. Aku terbang menembus gumpalan awan menuju sarang keabadian. Ya, Allah jadikan sayapku perkasa mengepakkan doa-doa purba. Jadikan bulu-bulu di sekujur tubuhku sebagai rindu anak-cucu. Izinkan kini aku terbang menuju pulang ke sarang. Telah kulewati musim-musim pancaroba dan kini senja telah tiba. Aku terbang menuju Gerbang Istana-Mu, mengepakkan sayap-sayap rindu."
Garuda itu kini terbang di keluasan hatiku. Darahku berdebur-debur,menggelombang menerjang karang-karang kehidupan yang keras. Dinding-dinding dadaku menyatu dengan langit biru, menyimpan segala rindu.
Bengkel Puisi Swadaya Mandiri
Jambi 19 juli 2010
Biodata Penyair
Dimas Arika Mihardja adalah seorang penyair Angkatan 2000 dan sekaligus seorang dosen puisi di Universitas Jambi
Cuaca senja menjadikan Nurani semakin tua, bungkuk, dan tersaruk-saruk jalannya. Ia membayangkan jembatan dan jalan yang dulu ia bangun dengan gotong royong meneteskan keringat dan darah oleh kaki yang luka, ikhlas menyerahkan sebagian dari tanah dan airnya kini meruah airmata bangsa yang mengais nasib di seelokan dan tumpukan sampah pembangunan. Nurani semakin tua dan merasa sia-sia memanjatkan doa.
Burung-burung senja kembali melintas di atas mega. Garuda masih berpaling ke kanan dan di dadanya tergantung perisai yang penuh dengan simbol-simbol. Garuda itu terbang menembus mega, melabrak awan berarak, terbang bebas mengepakkan sayap-sayap keperkasaan. Nurani berbisik dalam hati, "akulah garuda yang melintas mega. Aku terbang menembus gumpalan awan menuju sarang keabadian. Ya, Allah jadikan sayapku perkasa mengepakkan doa-doa purba. Jadikan bulu-bulu di sekujur tubuhku sebagai rindu anak-cucu. Izinkan kini aku terbang menuju pulang ke sarang. Telah kulewati musim-musim pancaroba dan kini senja telah tiba. Aku terbang menuju Gerbang Istana-Mu, mengepakkan sayap-sayap rindu."
Garuda itu kini terbang di keluasan hatiku. Darahku berdebur-debur,menggelombang menerjang karang-karang kehidupan yang keras. Dinding-dinding dadaku menyatu dengan langit biru, menyimpan segala rindu.
Bengkel Puisi Swadaya Mandiri
Jambi 19 juli 2010
Biodata Penyair
Dimas Arika Mihardja adalah seorang penyair Angkatan 2000 dan sekaligus seorang dosen puisi di Universitas Jambi
GARUDA PERTIWI
Akulah sang pengembara yang tak miliki pagi,siang,malam...
Bilangan masa bagiku sama saja...
Elang sang pengembara sejati, kembali dengan bekal yang cukup tinggi
Air mata darah itu makin mengiris semua lara...
Kesakitan yang teramat sangat...
Ku terbang tinggi melibas kabut langit melalukan badai!
Paruhku mencium sesuatu
Bau apapun cinta itu akan kuat jika berasal dari kuilNYA
Sebilah rindu menyembelih membabit!
Pencapain itu baru dimulai
Masih belum selesai...
Dan sepertinya tak akan pernah selesai karena setiap helaan nafas adalah obsesi.....
Mimpi-mimpi yang harus terbeli....
Lelaki tanpa senyum
Berdiri bak patung
Matanya membuang pandang sangat jalang
Bicarapun jarang
Sekali bicara, ia bak singa lapar....
Liar, gahar
Sangar mengaumkan kekecewaan pada gurun yang telah diberinya oase sekian
banyak...
Peluhnya tak terbayar!
Jangan salahkan ia jika harus menjadi pembunuh berdarah dingin
Boleh saja kau bersyair sedih..kecewa..lara apapun yang buruk-buruk itu..
Namun ungkapkan dengan sejatinya lelaki!
Meski dengan air mata tertahan
Kalau perlu jadikan batu air mata darahmu itu!
Lalu lelaki itu datang lagi
Ia kembali untuk menggugat..menggugah..menggubah...mengubah bangsa dan negeri ini
Ia tak pernah berhenti terbang...rela mengorbankan hatinya...cintanya buat sebuah pilihan!...
Menerjang kabut,melibas savanna kering, melintas pasir panas yang berbisik...
Memburumu atasNYA
Sayap-sayap baja yang kuat buat bangkitkan bangsa yang makin lemah ini..
Ia membela ibunya
Pertiwi yang kian hari menangis darah!
Ia dengan paruh tajamnya akan mematuk mata-mata kalian!
Para pendurhaka pertiwi...ibu kita yang tak lagi kuasa menahan air mata darahnya...
Merdekalah jiwa-jiwa!
Ia telah datang dengan sebentuk cinta yang sungguh untuk sebuah pembaharuan!
Geliat liat tubuhnya dan tubuhku
Adalah pemberontakan liar yang segera menggempur kau pengkhianat negeri!
Menteng Dalam Jakarta, 23 Mei 2010, buat laskar elang!
Biodata Penyair
Kirana Kejora dengan nama pena Eagle fly alone Terlahir di kota Ngawi, 2 Pebruari, single figther dari dua matahari titipan Tuhan, ”ELANG” Arga Lancana Yuananda (15) dan ”EIDELWEIS” Bunga Almira Yuananda (10). Mulai mencintai kertas dan pena sejak usia 9 tahun. Cinta pada puisi, prosa dan seni peran meski tak pernah ada dukungan formal sepanjang hayat. Just ordinary people. Hanya lulusan cumlaude Fakultas Perikanan Univ. Brawijaya yang dulu hanya jurnalis sebuah tabloid kecil di Surabaya, penulis lepas beberapa media cetak, dan kebetulan pernah menjadi Pemakalah, Pembicara pada Seminar Wajah Kepengarangan Muslimah Nusantara Di Malaysia pada tahun 2009. Merasa besar dan belajar di jalan, gunung, gurun, laut, dan langit yang terus dirunut bersama kawan, sahabat, dan saudara yang ditemukan di manapun.Juga banyak belajar pada debu dan angin. Dan merasa wajib terus belajar, berujar, mengejar, setelah kebetulan lagi, bisa menulis 30 Script Film TV, 4 Script Film Layar Lebar, 3 video klip solois Nena (script & director), video klip single ”Aku Selingkuh” by Ade Virguna (script & director) dan kolaborasi 8 puisi dalam album Selingkuh (independent album) dengan Ade Virguna (gitaris Jet Liar dan RriD), serta Alhamdulillah bisa menulis buku Kepak Elang Merangkai Eidelweis (Novelete & Antologi Puisi Tunggal), Selingkuh (Antologi Tunggal Cerpen & Puisi), Perempuan & Daun (Antologi Tunggal Cerpen & Puisi), berbagi puisi di buku Musibah Gempa Padang (Antologi Penyair Indonesia-Malaysia), dan kembali bisa melahirkan Elang (Novel) dan Janji Biru Mahameru (Novel). Kirana Kejora merasa masih menjadi sehelai bulu ayam yang ingin menjadi sayap elang.
Bilangan masa bagiku sama saja...
Elang sang pengembara sejati, kembali dengan bekal yang cukup tinggi
Air mata darah itu makin mengiris semua lara...
Kesakitan yang teramat sangat...
Ku terbang tinggi melibas kabut langit melalukan badai!
Paruhku mencium sesuatu
Bau apapun cinta itu akan kuat jika berasal dari kuilNYA
Sebilah rindu menyembelih membabit!
Pencapain itu baru dimulai
Masih belum selesai...
Dan sepertinya tak akan pernah selesai karena setiap helaan nafas adalah obsesi.....
Mimpi-mimpi yang harus terbeli....
Lelaki tanpa senyum
Berdiri bak patung
Matanya membuang pandang sangat jalang
Bicarapun jarang
Sekali bicara, ia bak singa lapar....
Liar, gahar
Sangar mengaumkan kekecewaan pada gurun yang telah diberinya oase sekian
banyak...
Peluhnya tak terbayar!
Jangan salahkan ia jika harus menjadi pembunuh berdarah dingin
Boleh saja kau bersyair sedih..kecewa..lara apapun yang buruk-buruk itu..
Namun ungkapkan dengan sejatinya lelaki!
Meski dengan air mata tertahan
Kalau perlu jadikan batu air mata darahmu itu!
Lalu lelaki itu datang lagi
Ia kembali untuk menggugat..menggugah..menggubah...mengubah bangsa dan negeri ini
Ia tak pernah berhenti terbang...rela mengorbankan hatinya...cintanya buat sebuah pilihan!...
Menerjang kabut,melibas savanna kering, melintas pasir panas yang berbisik...
Memburumu atasNYA
Sayap-sayap baja yang kuat buat bangkitkan bangsa yang makin lemah ini..
Ia membela ibunya
Pertiwi yang kian hari menangis darah!
Ia dengan paruh tajamnya akan mematuk mata-mata kalian!
Para pendurhaka pertiwi...ibu kita yang tak lagi kuasa menahan air mata darahnya...
Merdekalah jiwa-jiwa!
Ia telah datang dengan sebentuk cinta yang sungguh untuk sebuah pembaharuan!
Geliat liat tubuhnya dan tubuhku
Adalah pemberontakan liar yang segera menggempur kau pengkhianat negeri!
Menteng Dalam Jakarta, 23 Mei 2010, buat laskar elang!
Biodata Penyair
Kirana Kejora dengan nama pena Eagle fly alone Terlahir di kota Ngawi, 2 Pebruari, single figther dari dua matahari titipan Tuhan, ”ELANG” Arga Lancana Yuananda (15) dan ”EIDELWEIS” Bunga Almira Yuananda (10). Mulai mencintai kertas dan pena sejak usia 9 tahun. Cinta pada puisi, prosa dan seni peran meski tak pernah ada dukungan formal sepanjang hayat. Just ordinary people. Hanya lulusan cumlaude Fakultas Perikanan Univ. Brawijaya yang dulu hanya jurnalis sebuah tabloid kecil di Surabaya, penulis lepas beberapa media cetak, dan kebetulan pernah menjadi Pemakalah, Pembicara pada Seminar Wajah Kepengarangan Muslimah Nusantara Di Malaysia pada tahun 2009. Merasa besar dan belajar di jalan, gunung, gurun, laut, dan langit yang terus dirunut bersama kawan, sahabat, dan saudara yang ditemukan di manapun.Juga banyak belajar pada debu dan angin. Dan merasa wajib terus belajar, berujar, mengejar, setelah kebetulan lagi, bisa menulis 30 Script Film TV, 4 Script Film Layar Lebar, 3 video klip solois Nena (script & director), video klip single ”Aku Selingkuh” by Ade Virguna (script & director) dan kolaborasi 8 puisi dalam album Selingkuh (independent album) dengan Ade Virguna (gitaris Jet Liar dan RriD), serta Alhamdulillah bisa menulis buku Kepak Elang Merangkai Eidelweis (Novelete & Antologi Puisi Tunggal), Selingkuh (Antologi Tunggal Cerpen & Puisi), Perempuan & Daun (Antologi Tunggal Cerpen & Puisi), berbagi puisi di buku Musibah Gempa Padang (Antologi Penyair Indonesia-Malaysia), dan kembali bisa melahirkan Elang (Novel) dan Janji Biru Mahameru (Novel). Kirana Kejora merasa masih menjadi sehelai bulu ayam yang ingin menjadi sayap elang.
AKU TULIS UNTUK KAMU
Merapi tetap merendah ditengah pulau Jawa.
Diantara hiruk pikuk kepadatan manusia.
Rumor hujan meteor menyajak kerentaan semesta.
Tak kentara namun terasa dalam kidung nalar.
Seukuran hati berserenade jiwa.
Krakatau tetap tenang tak galau.
Ditengah laut ujung barat pulau Jawa.
Seakan tak ingin terusik dari kebisingan racau.
Dalam senyawa stigma politik.
Alam membuat tempat perenungan.
Untuk mengumandangkan kearifan semesta.
Bumi yang tua tampak bungkuk.
Menahan beban manusia.
Menopang rumusan limbah dan polusi.
Tetap bijak menerima mayat untuk dikuburkan.
Meskipun kotoran terserak ditanah.
Walaupun lumpur sampah setia mengalir.
Langit menyenja biru dongker.
Awan merenta putih kecoklatan.
Matahari sebegitu menyengat isi kedalaman diri.
Rembulan meraut kegamangan malam.
Untaian tautan hidup bergeser jarak keyakinan.
Antara batasan ada dan tiada ada.
Manusia berusaha mengekalkan wujud impian.
Antara dimensi hamba dan Tuhan.
Manusia menjadi pembatah yang nyata.
Terang berarak menuju gelap.
Keresahan sudah terbiasa berada dalam hati.
Kegelisahan sudah melarut setiap jarak pandang.
Manusia lahir.
Manusia hidup.
Manusia mati.
Fase-fase kisi-kisi nafas.
Mencerna kesaksian perjalanan indera.
Dari masa ke masa.
-------------------------
Jakarta, 05 Mei 2010
Biodata Penyair
Muna Yuki Sastradirja, lahir 27 April 1980. Kini tinggal di Jln Petamburan VII, Rt. 009/06 No. 21 Kelurahan Petamburan Kecamatan Tanah Abang. Kode Pos 10260. Jakarta Pusat. No 021 95113933
Diantara hiruk pikuk kepadatan manusia.
Rumor hujan meteor menyajak kerentaan semesta.
Tak kentara namun terasa dalam kidung nalar.
Seukuran hati berserenade jiwa.
Krakatau tetap tenang tak galau.
Ditengah laut ujung barat pulau Jawa.
Seakan tak ingin terusik dari kebisingan racau.
Dalam senyawa stigma politik.
Alam membuat tempat perenungan.
Untuk mengumandangkan kearifan semesta.
Bumi yang tua tampak bungkuk.
Menahan beban manusia.
Menopang rumusan limbah dan polusi.
Tetap bijak menerima mayat untuk dikuburkan.
Meskipun kotoran terserak ditanah.
Walaupun lumpur sampah setia mengalir.
Langit menyenja biru dongker.
Awan merenta putih kecoklatan.
Matahari sebegitu menyengat isi kedalaman diri.
Rembulan meraut kegamangan malam.
Untaian tautan hidup bergeser jarak keyakinan.
Antara batasan ada dan tiada ada.
Manusia berusaha mengekalkan wujud impian.
Antara dimensi hamba dan Tuhan.
Manusia menjadi pembatah yang nyata.
Terang berarak menuju gelap.
Keresahan sudah terbiasa berada dalam hati.
Kegelisahan sudah melarut setiap jarak pandang.
Manusia lahir.
Manusia hidup.
Manusia mati.
Fase-fase kisi-kisi nafas.
Mencerna kesaksian perjalanan indera.
Dari masa ke masa.
-------------------------
Jakarta, 05 Mei 2010
Biodata Penyair
Muna Yuki Sastradirja, lahir 27 April 1980. Kini tinggal di Jln Petamburan VII, Rt. 009/06 No. 21 Kelurahan Petamburan Kecamatan Tanah Abang. Kode Pos 10260. Jakarta Pusat. No 021 95113933
KEMBALIKAN PARU-PARU BANGSAKU
aku sudah bosan dengan aroma tulisan
: anyirnya darah
bagaimana jika ku ganti suasana lukisan
: air dan tanah
ah, selalu saja kita menghasilkan luka goresan
: banjir yang parah
manusia,
kembalikan laut dan hutanku!
10 Januari 2010
Biodata Penyair
Badut 'PC' Gila, lahir di Surabaya 16 November dan berdomisili di Surabaya. Segala hal yang ingin ditanyakan pada penyair bisa melalui phone: 03172722355 - 085850404446
: anyirnya darah
bagaimana jika ku ganti suasana lukisan
: air dan tanah
ah, selalu saja kita menghasilkan luka goresan
: banjir yang parah
manusia,
kembalikan laut dan hutanku!
10 Januari 2010
Biodata Penyair
Badut 'PC' Gila, lahir di Surabaya 16 November dan berdomisili di Surabaya. Segala hal yang ingin ditanyakan pada penyair bisa melalui phone: 03172722355 - 085850404446
Minggu, 18 Juli 2010
KOLECER & HARI RAYA HANTU
Sebuah Ulasan Tentang 20 Cerita Pendek Kearifan Lokal
Benny Arnas, Cesellia Ces, Gunawan Maryanto, Hanna Fransisca, Iwan Soekri, Krisna Pabicara, Nenden Lilils A, Noena, Oka Rusmini, Sastri Bakry, Saut Poltak Tambunan telah melahirkan karya brilian dari tangan mereka. Sebuah karya yang berusaha menampilkan kekayaan kebudayaan indonesia kepada seluruh dunia pada umumnya dan kepada putra-putri nusantra pada khususnya.
Sungguh usaha yang sangat langka ini patut kita acungi jempol dan patut kita apreasiasi mengingat pengetahuan kita tentang kebudayaan lokal sangat minim. Barangkali dengan begitu kita akan lebih mengenal dan lebih mencintai negara kita.
Terbitnya buku KOLECER & HARI RAYA HANTU ini paling tidak membuktikan bahwa indonesia tak hanya kaya dengan kekayaan alam yang melimpah melainkan kaya dengan kebudayaan lokal yang unik, menarik walau di dalamnya terdapat berbagai peristiwa yang belum mampu kita maknai hikmah.
Akhirnya hanya ucapan terikasih yang bicara saya haturkan kepada para penulisnya dan kepada para pembaca yang ingin mengenal kekayaan budaya lokal indonesia tak ada salahnya bila berlomba-lomba memiliki buku ini.
Al-Amien, 18 Juli 2010
Rabu, 12 Mei 2010
KITA SAUDARA DALAM DESIR ANGIN NEGERI
Aku tak mengunci pintu silaturrahmi
Masuklah badai
Masuklah sepoi
Bukankah kita saudara dalam desir angin negeri
Al-Amien, 12 Mei 2010
Masuklah badai
Masuklah sepoi
Bukankah kita saudara dalam desir angin negeri
Al-Amien, 12 Mei 2010
Kamis, 29 April 2010
AREKKEP LOKA
Arekkep loka ngangguy tanang sabber
Bule ben dhika sajejer
Dhalem lember pangapora Allo semaha ajer
Al-Amien, 30 April 2010
Bule ben dhika sajejer
Dhalem lember pangapora Allo semaha ajer
Al-Amien, 30 April 2010
SAKERA
Asapo' beddih lebbi dhika pele
Etembeng belendeh mele aeng mata potra-potre madure
Al-Amien, 30 April 2010
Etembeng belendeh mele aeng mata potra-potre madure
Al-Amien, 30 April 2010
SORAMADU
Madure ben jebe
Settong nyabe
Bile langnge' iman ronto
tresna lebur asapo' moso
Al-Amien, 30 April 2010
Settong nyabe
Bile langnge' iman ronto
tresna lebur asapo' moso
Al-Amien, 30 April 2010
Rabu, 28 April 2010
PERJALANAN
: sahabat karibku Almarhumah Layla Sampang
Dari buku ke buku
Kau mencari jalan
Hingga akhirnya
Wajahmu berganti nisan
Al-Amien, 2008
Dari buku ke buku
Kau mencari jalan
Hingga akhirnya
Wajahmu berganti nisan
Al-Amien, 2008
SAAT KUBACA NISANMU
: Alm. KH. Moh. Tidjani, MA
Saat kubaca nisanmu
Bintang-bintang berjatuhan dari langit-langit mataku
Lantaran kusaksikan
Nisanmu selalu rindang dengan daun-daun doa
Al-Amien, 2008
Saat kubaca nisanmu
Bintang-bintang berjatuhan dari langit-langit mataku
Lantaran kusaksikan
Nisanmu selalu rindang dengan daun-daun doa
Al-Amien, 2008
JANGAN
:FQ asal Banyuwangi
Jangan menjadi angin
Tanpa desir
Jangan menjadi kapal
Tanpa nahkoda
Jangan menjadi pagi
Tanpa matahari
Jangan menjadi malam
Tanpa rembulan
Al-Amien, 2008
Jangan menjadi angin
Tanpa desir
Jangan menjadi kapal
Tanpa nahkoda
Jangan menjadi pagi
Tanpa matahari
Jangan menjadi malam
Tanpa rembulan
Al-Amien, 2008
ANTARA KAMUS DAN BUKU ILMIAH
: sahabat karibku Ubaidillah Aidil
Antara kamus dan buku ilmiah
Kau berkisah
Kita adalah sejarah
Selalu dibaca
Dari jaman ke jaman
Selalu dibahas
Dari kantor ke kantor
Al-Amien, 2008
Antara kamus dan buku ilmiah
Kau berkisah
Kita adalah sejarah
Selalu dibaca
Dari jaman ke jaman
Selalu dibahas
Dari kantor ke kantor
Al-Amien, 2008
TERIMAKASIH
: KH. Moh. Idris Jauhari
Terimakasih
Sebab kau telah menjadikan aku
Matahari yang selalu ingat pada senja
Al-Amien, 2008
Terimakasih
Sebab kau telah menjadikan aku
Matahari yang selalu ingat pada senja
Al-Amien, 2008
KISAH CINTAMU DAN DOAKU
Teruntuk guruku Nyai Hj. Zahrotul Wardah
Namun tahajjud sunyi
Yang kau pilih menjadi puisi
Akan selalu memikat hati
Ilahi pun meridlai
Halaman tunggumu
Jiwa yang selalu merindu
Zaman mengerlingkan mata
Akan kau rundukkan pandangan lantaran setia
Hizib-hizib cintamu kau hadiahkan pada permata hatimu
Rindumu selalu kau terjemahkan dalam gerakmu
O guruku
Tanda baktimu pada permata hatimu
Ulasan setiamu
Lintasan jalan cinta dan cumbumu
Walau aku tak lahir dari rahimmu
Aku masih anakmu
Rindang pohon doamu
Di halaman tanah jauhari
Akan meneduhiku
Hanya pada Allah aku berdoa semoga kau dan permata hatimu selalu menjadi cahaya
Al-Amien, 11 Maret 2010
Namun tahajjud sunyi
Yang kau pilih menjadi puisi
Akan selalu memikat hati
Ilahi pun meridlai
Halaman tunggumu
Jiwa yang selalu merindu
Zaman mengerlingkan mata
Akan kau rundukkan pandangan lantaran setia
Hizib-hizib cintamu kau hadiahkan pada permata hatimu
Rindumu selalu kau terjemahkan dalam gerakmu
O guruku
Tanda baktimu pada permata hatimu
Ulasan setiamu
Lintasan jalan cinta dan cumbumu
Walau aku tak lahir dari rahimmu
Aku masih anakmu
Rindang pohon doamu
Di halaman tanah jauhari
Akan meneduhiku
Hanya pada Allah aku berdoa semoga kau dan permata hatimu selalu menjadi cahaya
Al-Amien, 11 Maret 2010
HARAPAN YANG DITERJEMAHKAN DALAM KATA DENGAN NUANSA ROMANTIS
Sebuah Ulasan Puisi berjudul andai aku lautan karya Mbak Nurjanah Yahya
Puisi memang sangat akrab dengan kehidupan manusia. Puisi bisa dipilih oleh seseorang untuk menerjemahkan harapan ke dalam kata seperti yang dilakukan oleh penulis yang lebih dikenal dengan sebutan Nur ini, namun karena penulisnya lebbih tua dari saya dan sudah mempunyai anak satu maka saya pun memanggilnya dengan sebutan Mbak Nur.
Mbak Nur ini adalah salah satu dari sekian perempuan negri bahkan dunia yang memilih menerjemahkan harapan atau perasaannya ke dalam kata.
Hal semacam ini sudah lumrah terjadi. Berikut saya kutip secara lengkap puisi yang ditulisnya dengan begitu romantis.
Harapan yang disampaikan seperti cara yang Mbak Nur pilih bisa saja menjadi cara alternatif yang unik untuk menyampaikan perasaan kepada siapa saja yang hendak dituju.
Kebetulan puisi ini bertema harapan yang penuh dengan nuansa cinta, nuansa yang menawarkan pengakuan atas ketidak berdayaan penyairnya namun tidak lemah dengan kata lain tidak rapuh.
andai aku lautan..
andai aku lautan..
aku pasti akan menelan semua bulir air hujan yang dijatuhkan oleh langit..
atau menyimpan tangis gelombang yang meraung-raung dipermainkan badai..
atau meredam lengkingan amuk petir yang menampar-nampar punggung langit..
tapi aku..
aku tidaklah sehebat itu semua..
aku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu..
yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari..
dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Puisi ini hanya terdiri dari dua bait, namun berhasil disampaikan dengan penuh romansa cinta.
Pada bait pertama, Mbak Nur menegaskan sikapnya yang serva kekurangan. Mbak Nur ingin memberikan suatu yang sangat berharga. Mbak Nur ingin menjadi jiwa yang penuh manfaat. andai aku lautan../aku pasti akan menelan semua bulir air hujan yang dijatuhkan oleh langit../atau menyimpan tangis gelombang yang meraung-raung dipermainkan badai../atau meredam lengkingan amuk petir yang menampar-nampar punggung langit..
Impian ini disampaikan dengan penuh ketegasan dan meyakinkan agar semua jiwa yang membaca karya ini, bisa merasakan seperti yang dirasakan oleh penyairnya.
Pada bait kedua, impian yang disampaikan tersebut diakui sangat musykil untuk dilaksanakan karena dengan tegas penyair menyatakan jatidirinya tapi aku../aku tidaklah sehebat itu semua..//aku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu../yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari../dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Hal semacam ini yang selayaknya disampaikan seseorang kepada jiwa yang menjadi pilihan jiwamu agar dia mengerti tentang segala kekurangan pasangan dalam menjalani hidup sehingga bisa tercipta saling melengkapi. Kita dapat saksikan kalimat romantis dalam puisi ini, ku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu../ yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari../dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Dengan begitu tawadlu’nya penyair menyadari kekurangan yang ada pada dirinya. Namun, di tengah serba ketidak sempurnaan, penyair masih bisa bersyukur. Sungguh pengalaman batin yang patut kita acungi jempol khususnya dalam perjalanan hidup ini yang sarat dengan perjuangan dan pertarungan nurani.
Al-Amien, 28 April 2010
Puisi memang sangat akrab dengan kehidupan manusia. Puisi bisa dipilih oleh seseorang untuk menerjemahkan harapan ke dalam kata seperti yang dilakukan oleh penulis yang lebih dikenal dengan sebutan Nur ini, namun karena penulisnya lebbih tua dari saya dan sudah mempunyai anak satu maka saya pun memanggilnya dengan sebutan Mbak Nur.
Mbak Nur ini adalah salah satu dari sekian perempuan negri bahkan dunia yang memilih menerjemahkan harapan atau perasaannya ke dalam kata.
Hal semacam ini sudah lumrah terjadi. Berikut saya kutip secara lengkap puisi yang ditulisnya dengan begitu romantis.
Harapan yang disampaikan seperti cara yang Mbak Nur pilih bisa saja menjadi cara alternatif yang unik untuk menyampaikan perasaan kepada siapa saja yang hendak dituju.
Kebetulan puisi ini bertema harapan yang penuh dengan nuansa cinta, nuansa yang menawarkan pengakuan atas ketidak berdayaan penyairnya namun tidak lemah dengan kata lain tidak rapuh.
andai aku lautan..
andai aku lautan..
aku pasti akan menelan semua bulir air hujan yang dijatuhkan oleh langit..
atau menyimpan tangis gelombang yang meraung-raung dipermainkan badai..
atau meredam lengkingan amuk petir yang menampar-nampar punggung langit..
tapi aku..
aku tidaklah sehebat itu semua..
aku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu..
yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari..
dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Puisi ini hanya terdiri dari dua bait, namun berhasil disampaikan dengan penuh romansa cinta.
Pada bait pertama, Mbak Nur menegaskan sikapnya yang serva kekurangan. Mbak Nur ingin memberikan suatu yang sangat berharga. Mbak Nur ingin menjadi jiwa yang penuh manfaat. andai aku lautan../aku pasti akan menelan semua bulir air hujan yang dijatuhkan oleh langit../atau menyimpan tangis gelombang yang meraung-raung dipermainkan badai../atau meredam lengkingan amuk petir yang menampar-nampar punggung langit..
Impian ini disampaikan dengan penuh ketegasan dan meyakinkan agar semua jiwa yang membaca karya ini, bisa merasakan seperti yang dirasakan oleh penyairnya.
Pada bait kedua, impian yang disampaikan tersebut diakui sangat musykil untuk dilaksanakan karena dengan tegas penyair menyatakan jatidirinya tapi aku../aku tidaklah sehebat itu semua..//aku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu../yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari../dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Hal semacam ini yang selayaknya disampaikan seseorang kepada jiwa yang menjadi pilihan jiwamu agar dia mengerti tentang segala kekurangan pasangan dalam menjalani hidup sehingga bisa tercipta saling melengkapi. Kita dapat saksikan kalimat romantis dalam puisi ini, ku hanyalah seperti segelas air teh hangat beraroma lemon kesukaanmu../ yang bersyukur bisa menemanimu setiap hari../dan berharap kau tak pernah lupa meminumnya..
Dengan begitu tawadlu’nya penyair menyadari kekurangan yang ada pada dirinya. Namun, di tengah serba ketidak sempurnaan, penyair masih bisa bersyukur. Sungguh pengalaman batin yang patut kita acungi jempol khususnya dalam perjalanan hidup ini yang sarat dengan perjuangan dan pertarungan nurani.
Al-Amien, 28 April 2010
MENGENAL SPRITUALITAS AHMADUN YOSI HERFANDA
Sebuah ulasan puisi terhadap karya Ahmadun Yosi Herfanda Sembahyang Rumputan
Oleh Moh. Ghufron Cholid
Puisi adalah risalah hati yang ingin disampaikan seseorang kepada siapa saja yang hendak dituju lewat kata-kata. Cara ini, biasa sering dipakai untuk mengapresiasikan perasaan bahagia, duka dan semacamnya.
Hal semacam ini bisa dilakukan oleh siapa saja. Karena puisi bukan hanya milik para sastrawan saja. Pusi milik semua yang ingin mengaktulisasikan dan membahasan seluruh apa yang disaksikan, seluruh apa yang didengar dan seluruh apa-apa yang disaksikan.
Demikianlah kiranya yang dilakukan oleh seorang penyair kondang kita Mas Ahmadun Yosi Herfanda lewat puisinya berjudul SEMBAHYANG RUMPUTAN. Berikut kutipan lengkapnya.
SEMBAHYANG RUMPUTAN
walau kaubungkam suara azan
walau kaugusur rumah-rumah tuhan
aku rumputan
takkan berhenti sembahyang
:inna shalaati wa nusuki
wa mahyaaya wa mamaati
lillahi rabbil ‘alamin
topan menyapu luas padang
tubuhku bergoyang-goyang
tapi tetap teguh dalam sembahyang
akarku yang mengurat di bumi
tak berhenti mengucap shalawat nabi
sembahyangku sembahyang rumputan
sembahyang penyerahan jiwa dan badan
yang rindu berbaring di pangkuan tuhan
sembahyangku sembahyang rumputan
sembahyang penyerahan habis-habisan
walau kautebang aku
akan tumbuh sebagai rumput baru
walau kaubakar daun-daunku
akan bersemi melebihi dulu
aku rumputan
kekasih tuhan
di kota-kota disingkirkan
alam memeliharaku subur di hutan
aku rumputan
tak pernah lupa sembahyang
:sesungguhnya shalatku dan ibadahku
hidupku dan matiku hanyalah
bagi allah tuhan sekalian alam
pada kambing dan kerbau
daun-daun hijau kupersembahkan
pada tanah akar kupertahankan
agar tak kehilangan asal keberadaan
di bumi terendah aku berada
tapi zikirku menggema
menggetarkan jagat raya
: la ilaaha illalah
muhammadar rasululah
aku rumputan
kekasih tuhan
seluruh gerakku
adalah sembahyang
1992
Secara garis besar puisi ini melukiskan ketegasan penyair terhadap apa yang diyakininya.
Pada bait pertama dengan begitu tegasnya, penyair menyatakan sikapnya terhadap adzan dan sembahyang. Keduanya takkan pernah hilang hingga kapanpun. Keduanya akan selalu ada, akan sia-sia semua oknum yang akan menghapus adzan dan sembahyang dalam kehidupan manusia walau kaubungkam suara azan/walau kaugusur rumah-rumah tuhan/aku rumputan/takkan berhenti sembahyang/:inna shalaati wa nusuki/wa mahyaaya wa mamaati/lillahi rabbil ‘alamin. Dengan begitu tegas penyair menyatakan dirinya akan selalu sembahyang meski dia hanya rumputan. Hanya rakyat yang mudah diinjak. Meski dia hanya jiwa yang mudah untuk dijajah. Kita bisa memahami mengapa penyair bisa menyatakan sikapnya dengan begitu tegas, karena penyair menyadari bahwa semua yang dilakukan penyair hanya semata-mata lahir atau diperoleh dari Tuhan yang Maha pemberi maka tidaklah mengherankan bahwa segala usaha yang penyair lakukan semata-mata mengharap ridlaNya. Hal ini sangat lumrah sebagai rasa syukur atas segala anugrah.
Pada bait kedua, lagilagi penyair dihadapkan dengan rintangan. Penyair dihadapkan dengan pergolakan batin yang sangat memaksa dirinya untuk bimbang namun dalam meski bimbang penyair tetap sadar akan jatidirinya. Penyair tetap mengerjakan apa yang telah diyakininya yaitu penyair tetap melakukan sembahyang. Sungguh panorama yang indah, dimana seorang hamba dalam keadaan terdesak masih bisa mengerjakan apa yang diyakini dan tidak terpengaruh oleh ancaman bahkan tindakan yang mempengaruhi hidupnya. Yang mempengaruhi ketenangannya.
Pada bait ketiga, penyair dengan totalitas pengakuannya menyatakan diri bahwa kepasrahan yang dilakukan tidak hanya sekedar kepasrahan tetapi kepasrahan yang benar-benar total. Keyakinan penyair tidak setengah-setengah sekali penyair ingin beribadah maka jiwa raganya akan bersama-sama beribadah. Hal semacam ini yang kita rindukan.
Pada bait keempat, lebih berani penyair menyatakan sikapnya. Penyair tidak akan pernah takut terhadap ancaman maupun tindakan siapapun yang akan menghalanginya dalam beribadah. Penyair berkeyakinan, akan senantiasa tumbuh rumput baru yang lebih semangat dalam bersembahyang dalam dirinya. Sebuah pengakuan yang sangat berani dan sangat berisiko ini sangat disadari oleh penyair. Beginilah lukisan seorang hamba yang memiliki keyakinan yang total pada Tuhan yang diyakininya. Dia tidak akan pernah takut dengan semua bahaya yang akan dihadapinya.
Pada bait kelima, sekedar meyakinkan siapapun yang masih belum percaya kepada keyakinan yang dimiliki, penyair menyampaikan risalah hatinya sebagai wujud solidaritas kemanusiaan yang tinggi. Hal ini terlukis secara gambalnga, aku rumputan//kekasih tuhan/di kota-kota disingkirkan/alam memeliharaku subur di hutan. Penyair sangat menyadari menjadi rumput kekasih Tuhan tidaklah mudah, bisa dikatan membutuhkan pengorbanan. Harus berani disingkirkan dari keramaian. Namun, meski begitu akan selalu tumbuh dalam keterasingan. Tumbuh dengan indah di hutan (tempat asing), tempat yang kurang diminati untuk dihuni oleh manusia pada umumnya.
Pada bait keenam, penyair kembali mempertegas jatidirinya. Penyair kembali mengingatkan semua yang mengenalnya baik yang mengaguminya maupun yang berniat menyingkirkan keberadaannya kalau penyair hanya rumputan yang takkan berhenti sembahyang. Hal semacam ini yang kiranya kurang mendapatkan respon positif dari berbagai kalangan termasuk kita sebagai manusia.
Pada bait ketujuh, penyair senantiasa mengfungsikan diri sebagai jiwa yang penuh manfaat, baik bagi yang sering menganiaya maupun kalangan yang sering tertindas.
Pada bait kedelapan menurut saya adalah bait yang paling romantis karena bait ini yang menjadi ruh dari puisi ini. Ruh puisi yang melukiskan hakekat seorang hamba dihadapan Tuhan. Marilah kita simak sejenak atau kita renungkan bait pamungkas dari puisi ini, aku rumputan/kekasih tuhan/seluruh gerakku/adalah sembahyang.
Bait inilah yang sangat menyita seluruh imaji saya dalam membedah ruh yang ada dalam puisi ini. Bait ini pulalah yang harus menjadi renungan kita bersama. Sudahkah kita melakukan isi yang ada dalam puisi ini.
Demikian ulasannya atas puisi yang berjudul SEMBAHYANG RUMPUTAN yang menurut saya adalah karya yang paling mutiara dibandingkan karya-karya lain yang pernah ditulis Mas Ahmadun Yosi Herfanda semoga syair ini tidak hanya menjadi slogan semata bagi kita semua. Akhirnya hanya kepada Tuhan saya haturkan terimakasih karena telah memberikan kesempatan bagi saya untuk mengulas karya yang saya kagumi ini. Kepada seluruh pembaca selamat menikmati dan selamat menafsirkan dalam gerak nyata. Salam persahabatan dan salam karya.
Al-Amien, 27 April 2010
Biodata Penulis
Seorang Pembina Sanggar Sastra Al-Amien (SSA).
Oleh Moh. Ghufron Cholid
Puisi adalah risalah hati yang ingin disampaikan seseorang kepada siapa saja yang hendak dituju lewat kata-kata. Cara ini, biasa sering dipakai untuk mengapresiasikan perasaan bahagia, duka dan semacamnya.
Hal semacam ini bisa dilakukan oleh siapa saja. Karena puisi bukan hanya milik para sastrawan saja. Pusi milik semua yang ingin mengaktulisasikan dan membahasan seluruh apa yang disaksikan, seluruh apa yang didengar dan seluruh apa-apa yang disaksikan.
Demikianlah kiranya yang dilakukan oleh seorang penyair kondang kita Mas Ahmadun Yosi Herfanda lewat puisinya berjudul SEMBAHYANG RUMPUTAN. Berikut kutipan lengkapnya.
SEMBAHYANG RUMPUTAN
walau kaubungkam suara azan
walau kaugusur rumah-rumah tuhan
aku rumputan
takkan berhenti sembahyang
:inna shalaati wa nusuki
wa mahyaaya wa mamaati
lillahi rabbil ‘alamin
topan menyapu luas padang
tubuhku bergoyang-goyang
tapi tetap teguh dalam sembahyang
akarku yang mengurat di bumi
tak berhenti mengucap shalawat nabi
sembahyangku sembahyang rumputan
sembahyang penyerahan jiwa dan badan
yang rindu berbaring di pangkuan tuhan
sembahyangku sembahyang rumputan
sembahyang penyerahan habis-habisan
walau kautebang aku
akan tumbuh sebagai rumput baru
walau kaubakar daun-daunku
akan bersemi melebihi dulu
aku rumputan
kekasih tuhan
di kota-kota disingkirkan
alam memeliharaku subur di hutan
aku rumputan
tak pernah lupa sembahyang
:sesungguhnya shalatku dan ibadahku
hidupku dan matiku hanyalah
bagi allah tuhan sekalian alam
pada kambing dan kerbau
daun-daun hijau kupersembahkan
pada tanah akar kupertahankan
agar tak kehilangan asal keberadaan
di bumi terendah aku berada
tapi zikirku menggema
menggetarkan jagat raya
: la ilaaha illalah
muhammadar rasululah
aku rumputan
kekasih tuhan
seluruh gerakku
adalah sembahyang
1992
Secara garis besar puisi ini melukiskan ketegasan penyair terhadap apa yang diyakininya.
Pada bait pertama dengan begitu tegasnya, penyair menyatakan sikapnya terhadap adzan dan sembahyang. Keduanya takkan pernah hilang hingga kapanpun. Keduanya akan selalu ada, akan sia-sia semua oknum yang akan menghapus adzan dan sembahyang dalam kehidupan manusia walau kaubungkam suara azan/walau kaugusur rumah-rumah tuhan/aku rumputan/takkan berhenti sembahyang/:inna shalaati wa nusuki/wa mahyaaya wa mamaati/lillahi rabbil ‘alamin. Dengan begitu tegas penyair menyatakan dirinya akan selalu sembahyang meski dia hanya rumputan. Hanya rakyat yang mudah diinjak. Meski dia hanya jiwa yang mudah untuk dijajah. Kita bisa memahami mengapa penyair bisa menyatakan sikapnya dengan begitu tegas, karena penyair menyadari bahwa semua yang dilakukan penyair hanya semata-mata lahir atau diperoleh dari Tuhan yang Maha pemberi maka tidaklah mengherankan bahwa segala usaha yang penyair lakukan semata-mata mengharap ridlaNya. Hal ini sangat lumrah sebagai rasa syukur atas segala anugrah.
Pada bait kedua, lagilagi penyair dihadapkan dengan rintangan. Penyair dihadapkan dengan pergolakan batin yang sangat memaksa dirinya untuk bimbang namun dalam meski bimbang penyair tetap sadar akan jatidirinya. Penyair tetap mengerjakan apa yang telah diyakininya yaitu penyair tetap melakukan sembahyang. Sungguh panorama yang indah, dimana seorang hamba dalam keadaan terdesak masih bisa mengerjakan apa yang diyakini dan tidak terpengaruh oleh ancaman bahkan tindakan yang mempengaruhi hidupnya. Yang mempengaruhi ketenangannya.
Pada bait ketiga, penyair dengan totalitas pengakuannya menyatakan diri bahwa kepasrahan yang dilakukan tidak hanya sekedar kepasrahan tetapi kepasrahan yang benar-benar total. Keyakinan penyair tidak setengah-setengah sekali penyair ingin beribadah maka jiwa raganya akan bersama-sama beribadah. Hal semacam ini yang kita rindukan.
Pada bait keempat, lebih berani penyair menyatakan sikapnya. Penyair tidak akan pernah takut terhadap ancaman maupun tindakan siapapun yang akan menghalanginya dalam beribadah. Penyair berkeyakinan, akan senantiasa tumbuh rumput baru yang lebih semangat dalam bersembahyang dalam dirinya. Sebuah pengakuan yang sangat berani dan sangat berisiko ini sangat disadari oleh penyair. Beginilah lukisan seorang hamba yang memiliki keyakinan yang total pada Tuhan yang diyakininya. Dia tidak akan pernah takut dengan semua bahaya yang akan dihadapinya.
Pada bait kelima, sekedar meyakinkan siapapun yang masih belum percaya kepada keyakinan yang dimiliki, penyair menyampaikan risalah hatinya sebagai wujud solidaritas kemanusiaan yang tinggi. Hal ini terlukis secara gambalnga, aku rumputan//kekasih tuhan/di kota-kota disingkirkan/alam memeliharaku subur di hutan. Penyair sangat menyadari menjadi rumput kekasih Tuhan tidaklah mudah, bisa dikatan membutuhkan pengorbanan. Harus berani disingkirkan dari keramaian. Namun, meski begitu akan selalu tumbuh dalam keterasingan. Tumbuh dengan indah di hutan (tempat asing), tempat yang kurang diminati untuk dihuni oleh manusia pada umumnya.
Pada bait keenam, penyair kembali mempertegas jatidirinya. Penyair kembali mengingatkan semua yang mengenalnya baik yang mengaguminya maupun yang berniat menyingkirkan keberadaannya kalau penyair hanya rumputan yang takkan berhenti sembahyang. Hal semacam ini yang kiranya kurang mendapatkan respon positif dari berbagai kalangan termasuk kita sebagai manusia.
Pada bait ketujuh, penyair senantiasa mengfungsikan diri sebagai jiwa yang penuh manfaat, baik bagi yang sering menganiaya maupun kalangan yang sering tertindas.
Pada bait kedelapan menurut saya adalah bait yang paling romantis karena bait ini yang menjadi ruh dari puisi ini. Ruh puisi yang melukiskan hakekat seorang hamba dihadapan Tuhan. Marilah kita simak sejenak atau kita renungkan bait pamungkas dari puisi ini, aku rumputan/kekasih tuhan/seluruh gerakku/adalah sembahyang.
Bait inilah yang sangat menyita seluruh imaji saya dalam membedah ruh yang ada dalam puisi ini. Bait ini pulalah yang harus menjadi renungan kita bersama. Sudahkah kita melakukan isi yang ada dalam puisi ini.
Demikian ulasannya atas puisi yang berjudul SEMBAHYANG RUMPUTAN yang menurut saya adalah karya yang paling mutiara dibandingkan karya-karya lain yang pernah ditulis Mas Ahmadun Yosi Herfanda semoga syair ini tidak hanya menjadi slogan semata bagi kita semua. Akhirnya hanya kepada Tuhan saya haturkan terimakasih karena telah memberikan kesempatan bagi saya untuk mengulas karya yang saya kagumi ini. Kepada seluruh pembaca selamat menikmati dan selamat menafsirkan dalam gerak nyata. Salam persahabatan dan salam karya.
Al-Amien, 27 April 2010
Biodata Penulis
Seorang Pembina Sanggar Sastra Al-Amien (SSA).
Selasa, 27 April 2010
TARIQOH SRIPUAL DALAM PUISI
Sebuah Ulasan Puisi Terhadap Karya Jamal D Rahman berjudu Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami yang diterbitkan di situs pribadinya http://jamaldrahman.wordpress.com/puisi/karena-laut-menggemuruh-dalam-rakaat-kami/
Berikut ini izinkan saya mengulas karya penyair Indonesia yang berasal dari tanah Madura. Tanah yang akrab budaya, akrab tatatkrama.
Lagi-lagi puisi menjadi pelampiasan seseorang untuk melukiskan segala badai yang ada dalam sanubarinya dalam wujud kata-kata. Kalau bisa saya ibaratkan, puisi bisa kita katakan tariqoh dalam menjabarkan luapan batin seseorang kepada dirinya sendiri. Seseorang kepada orang lain ataupun seorang hamba kepada Tuhan yang telah diyakininya.
Kali ini Mas Jamal D Rahman datang dengan wajah baru. Datang dengan wajah yang penuh renungan. Penuh dengan fatwa yang saya rasa cukup tegas.
Puisi ini lahir dari kegelisahan seorang Jamal D Rahman dalam menyaksikan kenyataan hidup. Jamal mencoba keluar dari kehidupan yang penuh kegelisahan kepada kehidupan yang penuh kebahagiaan. Semua cara ditempuh untuk mendapatkan apa yang diinginkan. Marilah kita simak sejenak puisi berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami yang ditulis oleh Mas Jamal D Rahman pada tahun 2002. Namun meski terbilang sudah 8 tahun penulisan puisi isi masih menggoda hati saya untuk mengulasnya karena memang masih relevan dengan kehidupan di jaman sekarang.
Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami
Puisi Jamal D. Rahman
karena ingin siang tidak berganti,
matahari kami pindahkan ke rumah kami. berkali-kali.
kami luput, dan jadi tahu:
siang terang bukan karena matahari,
tapi karena sungai membuncah dalam tangis kami
karena ingin malam tidak berganti,
rembulan kami pindahkan ke rumah kami. berkali-kali.
kami luput, dan jadi tahu:
malam terang bukan karena rembulan,
tapi karena laut menggemuruh dalam rakaat-rakaat kami
2002
Puisi yang hanya terdiri dari dua bait ini, telah menuntaskan permasalahan yang ada. Puisi ini adalah jawaban dari kegelisahan seorang penyair tentang apa yang dialaminya mungkin juga pernah kita alami dan pernah kita saksiakan dalam kehidupan nyata kita.
Baiklah kita bahas dan kita bedah puisi ini bait demi bait sehingga nantinya kita bisa merasakan kehadiran puisi ini dalam kehidupan kita.
Pada bait pertama, penyair mencoba mencari jawaban atas segala keresahan tentang terang yang ingin diperolehnya, tentang kebahagiaan yang hendak didekapanya. Namun penyair menemukan suatu kejutan yang lain. Ternyata terang hidup itu tak diperoleh karena Matahari di pindah ke dalam rumah atau kekuasaan dipindah kedalam kehidupan nyata, dalam tempat yang biasa yang ditempati melainkan kebahagiaan itu ada atau kebersamaan itu ada lantaran sungai membucah dalam tangis kami.
Dengan kata lain bisa kita artikan bahwa kebahagiaan itu ada dalam kebersamaan meski semua mengalami luka jika dijalani dengan bersama-sama maka akan tanpak ringan dan tanpak mempesona.
Secara garis besar bait pertama ini menjelaskan bahwa kebahagiaan itu ada dalam kebersamaan bukan dalam kekuasaan yang dapat digenggamnya dalam rumah hingga dalam ranah yang lebih luas.
Sementara bait kedua lebih romantis dalam lebih tegas. Malam dan rembulan memang tidak bisa dipisahkan. Agar malam dan rembulan lebih terlihat mempesona dan tidak bisa digantikan dengan panorama lainnya, maka diadakanlah usaha untuk memindahkannya ke dalam rumah secara berkali-kali namun sebesar itu pula penyair mendapatkan kekecewaan. Namun dalam kekecewaan penyair masih menemukan jawaban bahwa terangnya panorama hati, kebahagiaan itu selalu ada bukan karena telah berhasil memindahkan pesona malam ke dalam rumah melainkan karena laut bergemuruh dalam rakaat kami.
Secara sadar penyair mengakui bahwa laut yang bergemuruh dalam rakaat penyair dan orang-orang yang berada disekitar penyair yang melabuhkan segala perasaannya kepada Tuhan disanalah dia mendapatkan kebahagiaan.
Dua bait puisi ini, kata kuncinya berada pada baris terakhir pada tiap bait. Bait pertama berbunyi tapi karena sungai membuncah dalam tangis kami yang melukiskan betapa kebersamaan itu harus selalu ada dalam tiap tawa ataupun luka. Sementara bait kedua yang menjadi kunci dari semua gembok kata yang ada berbunyi tapi karena laut menggemuruh dalam rakaat-rakaat kami yang melukiskan penghambaan yang utuh kepada Tuhan.
Puisi Mas Jamal D Rahman berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami bisa kita sebut tariqoh spritual dalam puisi.
Terlepas puisi ini sudah berhasil atau tidak dalam meyampaikan risalah hati maka biarkanlah zaman yang akan membahasnya. Mari kita beri aplus kepada Mas Jamal D Rahman dengan puisinya berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami.
Al-Amien, 28 April 2010
Berikut ini izinkan saya mengulas karya penyair Indonesia yang berasal dari tanah Madura. Tanah yang akrab budaya, akrab tatatkrama.
Lagi-lagi puisi menjadi pelampiasan seseorang untuk melukiskan segala badai yang ada dalam sanubarinya dalam wujud kata-kata. Kalau bisa saya ibaratkan, puisi bisa kita katakan tariqoh dalam menjabarkan luapan batin seseorang kepada dirinya sendiri. Seseorang kepada orang lain ataupun seorang hamba kepada Tuhan yang telah diyakininya.
Kali ini Mas Jamal D Rahman datang dengan wajah baru. Datang dengan wajah yang penuh renungan. Penuh dengan fatwa yang saya rasa cukup tegas.
Puisi ini lahir dari kegelisahan seorang Jamal D Rahman dalam menyaksikan kenyataan hidup. Jamal mencoba keluar dari kehidupan yang penuh kegelisahan kepada kehidupan yang penuh kebahagiaan. Semua cara ditempuh untuk mendapatkan apa yang diinginkan. Marilah kita simak sejenak puisi berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami yang ditulis oleh Mas Jamal D Rahman pada tahun 2002. Namun meski terbilang sudah 8 tahun penulisan puisi isi masih menggoda hati saya untuk mengulasnya karena memang masih relevan dengan kehidupan di jaman sekarang.
Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami
Puisi Jamal D. Rahman
karena ingin siang tidak berganti,
matahari kami pindahkan ke rumah kami. berkali-kali.
kami luput, dan jadi tahu:
siang terang bukan karena matahari,
tapi karena sungai membuncah dalam tangis kami
karena ingin malam tidak berganti,
rembulan kami pindahkan ke rumah kami. berkali-kali.
kami luput, dan jadi tahu:
malam terang bukan karena rembulan,
tapi karena laut menggemuruh dalam rakaat-rakaat kami
2002
Puisi yang hanya terdiri dari dua bait ini, telah menuntaskan permasalahan yang ada. Puisi ini adalah jawaban dari kegelisahan seorang penyair tentang apa yang dialaminya mungkin juga pernah kita alami dan pernah kita saksiakan dalam kehidupan nyata kita.
Baiklah kita bahas dan kita bedah puisi ini bait demi bait sehingga nantinya kita bisa merasakan kehadiran puisi ini dalam kehidupan kita.
Pada bait pertama, penyair mencoba mencari jawaban atas segala keresahan tentang terang yang ingin diperolehnya, tentang kebahagiaan yang hendak didekapanya. Namun penyair menemukan suatu kejutan yang lain. Ternyata terang hidup itu tak diperoleh karena Matahari di pindah ke dalam rumah atau kekuasaan dipindah kedalam kehidupan nyata, dalam tempat yang biasa yang ditempati melainkan kebahagiaan itu ada atau kebersamaan itu ada lantaran sungai membucah dalam tangis kami.
Dengan kata lain bisa kita artikan bahwa kebahagiaan itu ada dalam kebersamaan meski semua mengalami luka jika dijalani dengan bersama-sama maka akan tanpak ringan dan tanpak mempesona.
Secara garis besar bait pertama ini menjelaskan bahwa kebahagiaan itu ada dalam kebersamaan bukan dalam kekuasaan yang dapat digenggamnya dalam rumah hingga dalam ranah yang lebih luas.
Sementara bait kedua lebih romantis dalam lebih tegas. Malam dan rembulan memang tidak bisa dipisahkan. Agar malam dan rembulan lebih terlihat mempesona dan tidak bisa digantikan dengan panorama lainnya, maka diadakanlah usaha untuk memindahkannya ke dalam rumah secara berkali-kali namun sebesar itu pula penyair mendapatkan kekecewaan. Namun dalam kekecewaan penyair masih menemukan jawaban bahwa terangnya panorama hati, kebahagiaan itu selalu ada bukan karena telah berhasil memindahkan pesona malam ke dalam rumah melainkan karena laut bergemuruh dalam rakaat kami.
Secara sadar penyair mengakui bahwa laut yang bergemuruh dalam rakaat penyair dan orang-orang yang berada disekitar penyair yang melabuhkan segala perasaannya kepada Tuhan disanalah dia mendapatkan kebahagiaan.
Dua bait puisi ini, kata kuncinya berada pada baris terakhir pada tiap bait. Bait pertama berbunyi tapi karena sungai membuncah dalam tangis kami yang melukiskan betapa kebersamaan itu harus selalu ada dalam tiap tawa ataupun luka. Sementara bait kedua yang menjadi kunci dari semua gembok kata yang ada berbunyi tapi karena laut menggemuruh dalam rakaat-rakaat kami yang melukiskan penghambaan yang utuh kepada Tuhan.
Puisi Mas Jamal D Rahman berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami bisa kita sebut tariqoh spritual dalam puisi.
Terlepas puisi ini sudah berhasil atau tidak dalam meyampaikan risalah hati maka biarkanlah zaman yang akan membahasnya. Mari kita beri aplus kepada Mas Jamal D Rahman dengan puisinya berjudul Karena Laut Menggemuruh dalam Rakaat Kami.
Al-Amien, 28 April 2010
Kamis, 22 April 2010
KARTINI DALAM PUISI
Kau bersahabat debu
Namun mekar bunga namamu tak pernah layu
Kini
Mimpimu lahir kembali
Di hari ulang tahunmu
Al-Amien, 21 April 2010
Namun mekar bunga namamu tak pernah layu
Kini
Mimpimu lahir kembali
Di hari ulang tahunmu
Al-Amien, 21 April 2010
Selasa, 20 April 2010
URAIAN CERITA YANG TAK PERNAH PURBA
Kolaborasi Lelaki Rumput dan Moh. Ghufron Cholid
Ingin bersua denganmu di bawah cemara
di tepi hutan, dimana aku bisa leluasa menggerakan jemari
agar di sentuh angin yang datang dari arah gunung
menyapa reranting
Apakah aku bisa menemukanmu di bawah cemara?
meskipun jemariku bukanlah jemari seorang penari
dan rambutku tidaklah memancarkan cahaya puisi
tapi dengan angin, dengan cemara, aku bisa bercakap-cakap lama
tanpa mesti malu atau takut
Di bawah cemara
suatu saat jemariku akan layu lalu gugur
tapi cemaramu akan tetap berdiri dengan gagahnya
menjadi rumah bagi koloni semut
dan burung-burung kecil yang sedang belajar terbang
Di bawah cerama
Kita menjadi uraian cerita
Yang tak pernah purba
Lantaran kesetian kita
Menenum kain persahabatan ... Lihat Selengkapnya
Dengan benang doa dan jarum kesabaran
Seraya mengharap ridla Tuhan
Al-Amien, 20 April 2010
Ingin bersua denganmu di bawah cemara
di tepi hutan, dimana aku bisa leluasa menggerakan jemari
agar di sentuh angin yang datang dari arah gunung
menyapa reranting
Apakah aku bisa menemukanmu di bawah cemara?
meskipun jemariku bukanlah jemari seorang penari
dan rambutku tidaklah memancarkan cahaya puisi
tapi dengan angin, dengan cemara, aku bisa bercakap-cakap lama
tanpa mesti malu atau takut
Di bawah cemara
suatu saat jemariku akan layu lalu gugur
tapi cemaramu akan tetap berdiri dengan gagahnya
menjadi rumah bagi koloni semut
dan burung-burung kecil yang sedang belajar terbang
Di bawah cerama
Kita menjadi uraian cerita
Yang tak pernah purba
Lantaran kesetian kita
Menenum kain persahabatan ... Lihat Selengkapnya
Dengan benang doa dan jarum kesabaran
Seraya mengharap ridla Tuhan
Al-Amien, 20 April 2010
Sabtu, 17 April 2010
SURAT CINTA
Dalam diary luka priok yang selalu menganga
Kutulis surat cinta dengan tinta airmata
Lalu kukirimkan padamu
Bersama desir doa yang kusisipkan dalam sepoi rindu
Barangkali selepas kau baca suratku
Kau semakin tahu
Tak ada yang mau berselimut debu
Tak ada yang menulis diary hidupnya dengan tinta airmata
Sebab semua ingin bercinta dengan mesra
Al-Amien, 17 April 2010
Kutulis surat cinta dengan tinta airmata
Lalu kukirimkan padamu
Bersama desir doa yang kusisipkan dalam sepoi rindu
Barangkali selepas kau baca suratku
Kau semakin tahu
Tak ada yang mau berselimut debu
Tak ada yang menulis diary hidupnya dengan tinta airmata
Sebab semua ingin bercinta dengan mesra
Al-Amien, 17 April 2010
Jumat, 16 April 2010
DARI SUNYI HINGGA KENCAN RAHASIA
Kolabaorasi Dedy Nur dan Moh. Ghufron Cholid
Siang itu, Pertama kali aku menyentuh tanah Jawa.
Memandang jauh dari atas KM Lambelu.
Menikmati Angin laut yang pekat menampar wajahku.
Benakku berdebat, inikah jembatan masa depan yang harus aku lewati?"
Asing, jiwaku benar-benar merasakan keterasingan.
Saat dulu sewaktu masih belum mengenal cita-cita.
Belum mengenal realitas dunia yang sangat Kompleks.
Penuh Paradoks dan penuh dengan jebakan.
Aku yang hanya bermodalkan semangat bercampur kenekatan, berdiri menantang ketakutanku sendiri.
Gejolak dalam diriku begitu terasa. Hingga bergetar setiap langkah yang kuhentakkan kebumi.
Ada keraguan, namun lebih banyak keyakinan yang bermain dalam jiwaku.
Benarkah aku sanggup menjadi apa yang pernah hanya ada dalam bayanganku?'
aku hanyalah seseorang yang datang dari sebuah desa kecil yang bahkan tidak ada dalam peta Indonesia.
Bolehkah aku bermimpi? dinegeri seribu banyangan Palsu ini?"
Bolehkan aku sekedar mencicipi kebaikan yang pernah aku baca dan dengar dari angin?
Aku, yang tak pernah melihat dunia selain dunia yang ditawarkan oleh kedua orang tuaku.
Tapi, dunia yang dilalui oleh kedua orang tuaku masih begitu terhormat dari pada dunia yang aku saksikan saat ini. Aku bahkan masih bisa tertawa lepas, walau dalam kekurangan dan keterbatasan kebutuhan hidup. Masih melihat dan merasakan senyum-senyum yang tulus dan tawa-tawa yang menentramkan hati.
Hari ini, aku tidak lagi berdiri diatas tanah jawa yang pernah aku bayangkan begitu indah dalam imaginasiku. Ternyata, aku salah, Imaginasiku juga salah, aku hanya melihat kenyataan yang semu. Berteman dengan keyakinan yang juga semu, dan akhirnya aku lelah bersama semua kesemuan itu. Atau memang kehidupan yang aku jalani saat ini juga semu~ akan hilang dan pergi bersama waktu. Dan semua pertanyaanku akan terjawab oleh waktu.
Sekarang, dibelahan bumi lain yang juga pernah aku banyangkan.
Menawarkan masa depan yang lebih cerah.
Menjanjikan kehidupan yang jauh lebih berkualitas. Ternyata juga sama.
Kualitas dirimu hanya dapat engkau ukur dengan seberapa jauh engkau sanggup menangkap pesan-pesan yang menyentuhmu dalam perjalanan.
Perjalanan kehidupan yang engkau lalui akan mengajarkanmu banyak hal.
Tentang kearifan, tentang kesabaran, tentang kebijakan, tentang kemanusian, tentang cinta, tentang kebencian, tengtang kabaikan, dan semua tentang kehidupan.
Seorang sahabat yang baik pernah memberi nasehat kepadaku, bahwa Manusia adalah mahkluk yang hanya bertugas untuk menjawab berbagai kegelisahan dan persoalan yang hadir dalam kehidupannya. Pekerjaan kita sebagai manusia adalah menjawab setiap persoalan. Kerena persoalan itu lahir dari tangan-tangan kita sendiri, dan kita adalah bagian dari solusi dari setiap masalah yang kita ciptakan itu.
Aku berhenti bermain dengan imaginasiku.
Kubiarkan dia tersesat.
Dan aku hanya diam.
Beginilah malam, selalu menghadirkan tanya.
Bulan dan bintang dilangit tersenyum menyaksikan imaginasiku tersesat sendiri
Lalu semilir angin membelai manja dalam sunyi
Lantas menjelma cermin
Kemudian hadir dengan kencan mesra rahasia
Sebab bumi tak bisa mengerlingkan mata
Al-Amien 17 April 2010
Siang itu, Pertama kali aku menyentuh tanah Jawa.
Memandang jauh dari atas KM Lambelu.
Menikmati Angin laut yang pekat menampar wajahku.
Benakku berdebat, inikah jembatan masa depan yang harus aku lewati?"
Asing, jiwaku benar-benar merasakan keterasingan.
Saat dulu sewaktu masih belum mengenal cita-cita.
Belum mengenal realitas dunia yang sangat Kompleks.
Penuh Paradoks dan penuh dengan jebakan.
Aku yang hanya bermodalkan semangat bercampur kenekatan, berdiri menantang ketakutanku sendiri.
Gejolak dalam diriku begitu terasa. Hingga bergetar setiap langkah yang kuhentakkan kebumi.
Ada keraguan, namun lebih banyak keyakinan yang bermain dalam jiwaku.
Benarkah aku sanggup menjadi apa yang pernah hanya ada dalam bayanganku?'
aku hanyalah seseorang yang datang dari sebuah desa kecil yang bahkan tidak ada dalam peta Indonesia.
Bolehkah aku bermimpi? dinegeri seribu banyangan Palsu ini?"
Bolehkan aku sekedar mencicipi kebaikan yang pernah aku baca dan dengar dari angin?
Aku, yang tak pernah melihat dunia selain dunia yang ditawarkan oleh kedua orang tuaku.
Tapi, dunia yang dilalui oleh kedua orang tuaku masih begitu terhormat dari pada dunia yang aku saksikan saat ini. Aku bahkan masih bisa tertawa lepas, walau dalam kekurangan dan keterbatasan kebutuhan hidup. Masih melihat dan merasakan senyum-senyum yang tulus dan tawa-tawa yang menentramkan hati.
Hari ini, aku tidak lagi berdiri diatas tanah jawa yang pernah aku bayangkan begitu indah dalam imaginasiku. Ternyata, aku salah, Imaginasiku juga salah, aku hanya melihat kenyataan yang semu. Berteman dengan keyakinan yang juga semu, dan akhirnya aku lelah bersama semua kesemuan itu. Atau memang kehidupan yang aku jalani saat ini juga semu~ akan hilang dan pergi bersama waktu. Dan semua pertanyaanku akan terjawab oleh waktu.
Sekarang, dibelahan bumi lain yang juga pernah aku banyangkan.
Menawarkan masa depan yang lebih cerah.
Menjanjikan kehidupan yang jauh lebih berkualitas. Ternyata juga sama.
Kualitas dirimu hanya dapat engkau ukur dengan seberapa jauh engkau sanggup menangkap pesan-pesan yang menyentuhmu dalam perjalanan.
Perjalanan kehidupan yang engkau lalui akan mengajarkanmu banyak hal.
Tentang kearifan, tentang kesabaran, tentang kebijakan, tentang kemanusian, tentang cinta, tentang kebencian, tengtang kabaikan, dan semua tentang kehidupan.
Seorang sahabat yang baik pernah memberi nasehat kepadaku, bahwa Manusia adalah mahkluk yang hanya bertugas untuk menjawab berbagai kegelisahan dan persoalan yang hadir dalam kehidupannya. Pekerjaan kita sebagai manusia adalah menjawab setiap persoalan. Kerena persoalan itu lahir dari tangan-tangan kita sendiri, dan kita adalah bagian dari solusi dari setiap masalah yang kita ciptakan itu.
Aku berhenti bermain dengan imaginasiku.
Kubiarkan dia tersesat.
Dan aku hanya diam.
Beginilah malam, selalu menghadirkan tanya.
Bulan dan bintang dilangit tersenyum menyaksikan imaginasiku tersesat sendiri
Lalu semilir angin membelai manja dalam sunyi
Lantas menjelma cermin
Kemudian hadir dengan kencan mesra rahasia
Sebab bumi tak bisa mengerlingkan mata
Al-Amien 17 April 2010
CARA PENYAIR MENYISIPKAN RUH DALAM KARYA
Sebuah Ulasan Puisi
Kali ini, kita akan membahas tentang puisi berjudul dunia oh dunia buah pena Syahrul affandi bin jalaluddin rozali. Berikut ini saya kutip lengkap puisinya, selamat menikmati!
puisi "dunia oh dunia"
Ini dunia yang kau miliki
Sebentuk bulat tak lonjong, tak petak
Ini dunia yang kau pijak
Bertanah dan berair
Diselimuti pepohonan tapi kau tebang
Dipenuhi lautan tapi kau cemar
Diselubung udara tapi kau kotorkan
Dihiasi manusia tapi kau tipu
Ini dunia yang kau puja
Berbentuk bola yang kau tendang
Tak ada benderang di hati luka
Seakan hempas terkoyak pungkang
Hingga tak kau perdulikan wajah-wajah mayat jelata
Ini dunia yang kau seru
Mengisah kan beban di pundak nya
Menuduhkan kau yang bersalah
Menangis kan hujanan air mata
Ini dunia yang kau agungkan
Aku juga ikut menghancurkan nya
Meski kaki tak sanggup lagi berpijak
Dumai, 16 april 2010
Syahrul affandi bin jalaluddin rozali
Puisi yang ditulis penyair Syahrul affandi bin jalaluddin rozali ini lebih menitik beratkan pada sisi makna atau sisi pesan. Penggunaan metafora pada tiap baitnya, nyaris tidak ada. Hal semacam ini sangat wajar karena memang penyair yang memiliki gaya seperti ini, tak terlalu menonjolkan keindahan bahasa.
Marilah kita bahas dari bait perbait yang ada dalam puisi ini, agar kita lebih akrab dengan kehadiran puisi ini.
Pada bait pertama, yang hanya terdiri dari empat baris lebih bersifat perkenalan. Dunia diperkenalkan dengan bahasa yang lugas,bertanah dan berair. Perkenalan di sampaikan lugas dengan tujuan agar pembaca lebih memahami maksud dan tujuan puisi ini ditulis.
Pada bait kedua, yang hanya terdiri dari empat baris, lebih pada teguran semata. Lebih menekankan gugatan kepada kamu lirik, yang dianggap kurang bersahabat dengan alam. Manusia yang dinilai terlalu tamak. Tanda tamaknya manusia ditulis dan dicontohkan dengan gamblang yakni mudah menebang pohon sembarangan. Lebih sering, melakukan pencemaran di lautan demi memenuhi kepuasan duniawi. Lebih suka, membuat polusi sehingga pernafasan pun terganggu. Penyair pun menegaskan bahwa watak dasarnya adalah suka menipu.
Dengan demikian bait kedua ini sarat dengan renungan yang bersifat nyata dan sangat akrab dengan kehidupan kita.
Pada bait ketiga, penyair lebih tegas melukiskan manusia yang tamak pada dunia. Penyair menggugat manusia yang tamak dengan begitu lugasnya. Gugatan itu terasa sangat tegas. Gugatan itu bisa langsung dirasakan karena memang tidak dihiasi dengan metafor. Dunia yang umumnya dipuja manusia menurut penulis tak lebih dari sekedar bola yang bisa ditendang akibatnya, tak ada kepedulian kepada rakyat jelata khususnya yang telah meninggal.
Pada bait keempat, penyair hanya berbagi kisah spritual dengan kamu lirik (penyeru dunia) dengan menyatakan Ini dunia yang kau seru/Mengisah kan beban di pundak nya/Menuduhkan kau yang bersalah/Menangis kan hujanan air mata. Dengan demikian menyeru dunia hanya akan menambah beban saja. Beban bagi dirinya maupun beban bagi dunia yang diserunya.
Pada bait kelima dengan tegas penyair menyatkan sikapnya kepada kamu lirik (pemuja dunia), Ini dunia yang kau agungkan/Aku juga ikut menghancurkan nya/Meski kaki tak sanggup lagi berpijak. Sebuah sikap tegas telah disampaikan penyairnya. Saya pikir ini adalah sikap yang sangat berani, sengaja ditempuh penyair untuk menyadarkan kamu lirik dari kebiasaan memuja dunia. Bahwa penyair ikut menghancurkan dunia yang sering dipuja kamu lirik meski terkadang penyair tak mampu lagi beranjak. Dengan demikian puisi ini, bisa dibilang berhasil dalam penyampaian pesan saja kendati keindahan bahasa metaforisnya kurang mendapatkan tempat. Inilah salah satu genre yang coba diusung oleh penyairnya, mendobrak kebiasaan penyair lain yang terlalu mengagungkan metafor dalam karya-karya meraka. Bagi saya pribadi hal semacam ini adalah sah-sah saja karena setiap penyair meliki ruh tersendiri pada tiap karya-karya yang telah ditulis.
17 April 2010
Kali ini, kita akan membahas tentang puisi berjudul dunia oh dunia buah pena Syahrul affandi bin jalaluddin rozali. Berikut ini saya kutip lengkap puisinya, selamat menikmati!
puisi "dunia oh dunia"
Ini dunia yang kau miliki
Sebentuk bulat tak lonjong, tak petak
Ini dunia yang kau pijak
Bertanah dan berair
Diselimuti pepohonan tapi kau tebang
Dipenuhi lautan tapi kau cemar
Diselubung udara tapi kau kotorkan
Dihiasi manusia tapi kau tipu
Ini dunia yang kau puja
Berbentuk bola yang kau tendang
Tak ada benderang di hati luka
Seakan hempas terkoyak pungkang
Hingga tak kau perdulikan wajah-wajah mayat jelata
Ini dunia yang kau seru
Mengisah kan beban di pundak nya
Menuduhkan kau yang bersalah
Menangis kan hujanan air mata
Ini dunia yang kau agungkan
Aku juga ikut menghancurkan nya
Meski kaki tak sanggup lagi berpijak
Dumai, 16 april 2010
Syahrul affandi bin jalaluddin rozali
Puisi yang ditulis penyair Syahrul affandi bin jalaluddin rozali ini lebih menitik beratkan pada sisi makna atau sisi pesan. Penggunaan metafora pada tiap baitnya, nyaris tidak ada. Hal semacam ini sangat wajar karena memang penyair yang memiliki gaya seperti ini, tak terlalu menonjolkan keindahan bahasa.
Marilah kita bahas dari bait perbait yang ada dalam puisi ini, agar kita lebih akrab dengan kehadiran puisi ini.
Pada bait pertama, yang hanya terdiri dari empat baris lebih bersifat perkenalan. Dunia diperkenalkan dengan bahasa yang lugas,bertanah dan berair. Perkenalan di sampaikan lugas dengan tujuan agar pembaca lebih memahami maksud dan tujuan puisi ini ditulis.
Pada bait kedua, yang hanya terdiri dari empat baris, lebih pada teguran semata. Lebih menekankan gugatan kepada kamu lirik, yang dianggap kurang bersahabat dengan alam. Manusia yang dinilai terlalu tamak. Tanda tamaknya manusia ditulis dan dicontohkan dengan gamblang yakni mudah menebang pohon sembarangan. Lebih sering, melakukan pencemaran di lautan demi memenuhi kepuasan duniawi. Lebih suka, membuat polusi sehingga pernafasan pun terganggu. Penyair pun menegaskan bahwa watak dasarnya adalah suka menipu.
Dengan demikian bait kedua ini sarat dengan renungan yang bersifat nyata dan sangat akrab dengan kehidupan kita.
Pada bait ketiga, penyair lebih tegas melukiskan manusia yang tamak pada dunia. Penyair menggugat manusia yang tamak dengan begitu lugasnya. Gugatan itu terasa sangat tegas. Gugatan itu bisa langsung dirasakan karena memang tidak dihiasi dengan metafor. Dunia yang umumnya dipuja manusia menurut penulis tak lebih dari sekedar bola yang bisa ditendang akibatnya, tak ada kepedulian kepada rakyat jelata khususnya yang telah meninggal.
Pada bait keempat, penyair hanya berbagi kisah spritual dengan kamu lirik (penyeru dunia) dengan menyatakan Ini dunia yang kau seru/Mengisah kan beban di pundak nya/Menuduhkan kau yang bersalah/Menangis kan hujanan air mata. Dengan demikian menyeru dunia hanya akan menambah beban saja. Beban bagi dirinya maupun beban bagi dunia yang diserunya.
Pada bait kelima dengan tegas penyair menyatkan sikapnya kepada kamu lirik (pemuja dunia), Ini dunia yang kau agungkan/Aku juga ikut menghancurkan nya/Meski kaki tak sanggup lagi berpijak. Sebuah sikap tegas telah disampaikan penyairnya. Saya pikir ini adalah sikap yang sangat berani, sengaja ditempuh penyair untuk menyadarkan kamu lirik dari kebiasaan memuja dunia. Bahwa penyair ikut menghancurkan dunia yang sering dipuja kamu lirik meski terkadang penyair tak mampu lagi beranjak. Dengan demikian puisi ini, bisa dibilang berhasil dalam penyampaian pesan saja kendati keindahan bahasa metaforisnya kurang mendapatkan tempat. Inilah salah satu genre yang coba diusung oleh penyairnya, mendobrak kebiasaan penyair lain yang terlalu mengagungkan metafor dalam karya-karya meraka. Bagi saya pribadi hal semacam ini adalah sah-sah saja karena setiap penyair meliki ruh tersendiri pada tiap karya-karya yang telah ditulis.
17 April 2010
HENING
Malam menyapaku
Bumi berceloteh tentangku
Aku hanya bisa berkata
"Aku sedang kosong"
Al-Amien, 17 April 2010
Biodata Penulis
Ach. Imam Galih, lahir di Sukabumi 15 April 1988, Ia seorang Mahasiswa pasca sarjana fakultas Dakwah jurusan Komunikasi Penyiaran Islam (KPI)di IDIA Prenduan Sumenep Madura, di tengah kesibukannya meneliti dia masih menyempatkan diri membinan Teater Hilal Al-Amien.
Bumi berceloteh tentangku
Aku hanya bisa berkata
"Aku sedang kosong"
Al-Amien, 17 April 2010
Biodata Penulis
Ach. Imam Galih, lahir di Sukabumi 15 April 1988, Ia seorang Mahasiswa pasca sarjana fakultas Dakwah jurusan Komunikasi Penyiaran Islam (KPI)di IDIA Prenduan Sumenep Madura, di tengah kesibukannya meneliti dia masih menyempatkan diri membinan Teater Hilal Al-Amien.
Kamis, 15 April 2010
SAAT BERTEMAN RINDU
Kolaborasi Puisi Penyair Nona Muchtar dan Moh. Ghufron Cholid
dan di antara derai derai hujan,
yang rinainya pun tak sampai menghantar sepi padamu
maka kutitip bulan bintang
dan musik reggae di wajahmu,
agar malam malamku tak lagi kelam
Anggaplah aku yang ada di sisimu
Setia mengusir sepimu
Walau wujudku
Tak seperti yang kau saksikan dulu
Al-Amien, 16 April 2010
dan di antara derai derai hujan,
yang rinainya pun tak sampai menghantar sepi padamu
maka kutitip bulan bintang
dan musik reggae di wajahmu,
agar malam malamku tak lagi kelam
Anggaplah aku yang ada di sisimu
Setia mengusir sepimu
Walau wujudku
Tak seperti yang kau saksikan dulu
Al-Amien, 16 April 2010
SEMAK RINDU
Kolaborasi puisi Haiku Lina Kelana dan Moh. Ghufron Cholid
SEROJA
Bunga matiku
Tumbuh liar menjalar
Rimbuni semak
SEMAK RINDU
Semak rindu
Dalam taman temu
Indah merayu
Al-Amien, 15 April 2010
Komentar
@Weni Suryandari@ asyik coba2 haiku....
@Shinta Miranda@ kalau "seroja" dimaknai dengan rindu yang tak terwujud, mungkin "semak rindu" menjadikan kolaborasi ini pas
@Moh. Ghufron Cholid@ Memang benar yang dimaksud di sini adalah rindu yang tak terwujud yang selalu menawarkan ray
@Dalasari Pera@ mantap haikunya..!
@Lutera Love@ yang 'seroja' laksana pahit menjalarkan nyala
'semak rindu' nya menyiram padam nyala 'seroja'...
SEROJA
Bunga matiku
Tumbuh liar menjalar
Rimbuni semak
SEMAK RINDU
Semak rindu
Dalam taman temu
Indah merayu
Al-Amien, 15 April 2010
Komentar
@Weni Suryandari@ asyik coba2 haiku....
@Shinta Miranda@ kalau "seroja" dimaknai dengan rindu yang tak terwujud, mungkin "semak rindu" menjadikan kolaborasi ini pas
@Moh. Ghufron Cholid@ Memang benar yang dimaksud di sini adalah rindu yang tak terwujud yang selalu menawarkan ray
@Dalasari Pera@ mantap haikunya..!
@Lutera Love@ yang 'seroja' laksana pahit menjalarkan nyala
'semak rindu' nya menyiram padam nyala 'seroja'...
Rabu, 14 April 2010
TANJUNGPRIOK YANG LAPAR
Tanjungpriok sedang lapar kasih sayang, tolong suapin biar kenyang
Al-Amien, 14 April 2010
Al-Amien, 14 April 2010
PRESIDEN KEHILANGAN SUARA
Adakah yang mau berbagi suara, saat presiden kehilangan suara dalam menebar cinta, di tanjungpriok yang luka.
Al-Amien, 15 April 2010
Al-Amien, 15 April 2010
WAJAH IKHLAS
Kolaborasi Muhammad Nur dan Moh. Ghufron Cholid
Sudah lama ku mengenal kata ini
namun kerap kuasingkan diri
lewati penuh dengan titian duri
kuhardik penuh benci
namun, tanpa makna berarti
Kau selalu berikan aku misteri
mengungkap rasa dan asingnya kata
mengintip di bilik hatiku yang kian sempit
dari sebuah arti yang tak tahu kapan menghampiri
sapaku ceria
Orang sering katakan itu
kepadaku seraya mengadu
namun aku juga tak tahu
apa maksud di balik kata itu
Orang katakan aku menjadi seperti ini
haruslah siapkan diri membawa panji
tebarkan salam kepada pejuang syari'at
mereka muda gigih berani
Namun, lagi ku bingun akan sebuah arti
arti kata yang terus bersembunyi di hatiku yang perih
Ia senantiasa berujar, namun tak sanggupku bawa
Ia nasehatiku berkelakar, namun tak kelak kusapa
Aku harus gigih penuh jerih
ungkapkan jati diri melawan nafsu yang merajai
kepadamu wahai Ilahi
penebar Ikhlas jauhkan diri
dari onak berduri
Aku harus berdiri melawan pilu
Ikhlaskan hati penuh rindu
mengharapkan ridho ditunggu
hampiriku penuh syahdu
Ajarkan aku Iklas
Oh Tuhanku,
Ajarkan aku Ikhlas
Oh Rabbku,
tuk tebarkan salam kasih-Mu
agar mereka tahu indahnya jamahan-Mu
yang mulai menghiasi hariku dilaman rindu
kepada-Mu merajut Qalbu ditepian ragu
kokohkan hatiku..
Meski berteman luka tetap sumringah
Meski bersahabat bimbang tetap riang
Al-Amien, 14 April 2010
Sudah lama ku mengenal kata ini
namun kerap kuasingkan diri
lewati penuh dengan titian duri
kuhardik penuh benci
namun, tanpa makna berarti
Kau selalu berikan aku misteri
mengungkap rasa dan asingnya kata
mengintip di bilik hatiku yang kian sempit
dari sebuah arti yang tak tahu kapan menghampiri
sapaku ceria
Orang sering katakan itu
kepadaku seraya mengadu
namun aku juga tak tahu
apa maksud di balik kata itu
Orang katakan aku menjadi seperti ini
haruslah siapkan diri membawa panji
tebarkan salam kepada pejuang syari'at
mereka muda gigih berani
Namun, lagi ku bingun akan sebuah arti
arti kata yang terus bersembunyi di hatiku yang perih
Ia senantiasa berujar, namun tak sanggupku bawa
Ia nasehatiku berkelakar, namun tak kelak kusapa
Aku harus gigih penuh jerih
ungkapkan jati diri melawan nafsu yang merajai
kepadamu wahai Ilahi
penebar Ikhlas jauhkan diri
dari onak berduri
Aku harus berdiri melawan pilu
Ikhlaskan hati penuh rindu
mengharapkan ridho ditunggu
hampiriku penuh syahdu
Ajarkan aku Iklas
Oh Tuhanku,
Ajarkan aku Ikhlas
Oh Rabbku,
tuk tebarkan salam kasih-Mu
agar mereka tahu indahnya jamahan-Mu
yang mulai menghiasi hariku dilaman rindu
kepada-Mu merajut Qalbu ditepian ragu
kokohkan hatiku..
Meski berteman luka tetap sumringah
Meski bersahabat bimbang tetap riang
Al-Amien, 14 April 2010
DENDANG JIWA ANTARA LUKA DAN TAWA
Kolaborasi Narju Ridlo Rohman dan Moh. Ghufron Cholid
bila sekerjap dunia terpepak samudera rindu
penuh roja’ di setempo apapun,
Kau hanya
Bisa ku percaya kini
Kau seyugia bayangan, bersebelahan sisi
walau bayan tak kupandang senyata renik
aku tertadah khayal di kedalaman ketidaktahumaluan
tentang kepantasanku menerka
dibalik yang Kau sembunyikan tentu
telah menumpu penasaran ragu bimbang
begitu haru kumenjalani
esok kala akan menggumuni paras
menggigil-lah perih, terguncang getar dada
kelu, kaku, binasa rayu daya
Kau tergerlap cahaya elok pesona
ahaai kunyatakan tersungkur menggila
tak tahannya aku berlama-lama
Kau menawariku manja
lengkap penuh gaya, tak beratsar tinja
tarianku tak kunjung reda
kuterpekur lagi kini
Ingin segera kutinggal-tanggalkan seliput semu maya
Kau mengizinkanku tepat di inti gamitan goda
aku takut amnesiaku kambuh
Nila membenih, tanamlah raga jiwa
kuwatir keras kepala mencipta siksa sebelum api
tegakkan aku sebelum condong pada itu.
penyebab malu,
penghapus rona merah pipi untuk-Mu
khayal saat jumpa
dendang jiwa
antara luka dan tawa
Al-Amien, 14 April 2010
bila sekerjap dunia terpepak samudera rindu
penuh roja’ di setempo apapun,
Kau hanya
Bisa ku percaya kini
Kau seyugia bayangan, bersebelahan sisi
walau bayan tak kupandang senyata renik
aku tertadah khayal di kedalaman ketidaktahumaluan
tentang kepantasanku menerka
dibalik yang Kau sembunyikan tentu
telah menumpu penasaran ragu bimbang
begitu haru kumenjalani
esok kala akan menggumuni paras
menggigil-lah perih, terguncang getar dada
kelu, kaku, binasa rayu daya
Kau tergerlap cahaya elok pesona
ahaai kunyatakan tersungkur menggila
tak tahannya aku berlama-lama
Kau menawariku manja
lengkap penuh gaya, tak beratsar tinja
tarianku tak kunjung reda
kuterpekur lagi kini
Ingin segera kutinggal-tanggalkan seliput semu maya
Kau mengizinkanku tepat di inti gamitan goda
aku takut amnesiaku kambuh
Nila membenih, tanamlah raga jiwa
kuwatir keras kepala mencipta siksa sebelum api
tegakkan aku sebelum condong pada itu.
penyebab malu,
penghapus rona merah pipi untuk-Mu
khayal saat jumpa
dendang jiwa
antara luka dan tawa
Al-Amien, 14 April 2010
ADA SURGA DALAM PERNIKAHAN
Berikut ini perkenankan saya mengulas puisi saya, yang saya tulis mengenai pernikahan adik sepupu tercinta saya. Puisi berjudul pernikahan, tercipta saat saya mengadakan perjalanan ke sidogiri dalam akad nikah adik sepupu saya (KH. Ach. Hamami Bakri), dia adalah adik sekaligus sahabat karib saya, mulai dari kecil, nyantri di al-amien hingga sekarang.
Dalam puisi ini, saya hanya ingin mengulas pergulatan batin, yang saya alami saat saya mengantarnya ke sidogiri untuk melaksanakan akad nikah pada hari kamis 18 Maret 2010.
Berikut saya tulis lengkap puisinya, selamat membaca dan perkenankan saya mengulasnya.
PERNIKAHAN
Teruntuk adikku KH. Hamami Bakri Munawwir
Halaman hidupmu penuh doa
Saat kau mewisuda perempuan dunia menjadi bidadari surga
Lantas kau dan permata hatimu serupa tangkai dan bunga
Saling memberi sempurna
Sidogiri, 18 Maret 2010
Puisi yang hanya terdiri dari satu bait, dalam satu bait ada empat baris bisa kita saksikan, betapa agung peristiwa pernikahan.
Hanya ada doa, hanya ada wisuda perempuan dunia menjadi bidadari surga, yang dilukiskan keadaan sahabat dan permata hati dalam puisi serupa tangkai dan bunga/saling memberi sempurna.
Tentu sebian dari kita akan bertanya, betulkah pengandaian ini, insya Allah betul adanya. Meski saya sendiri belum mengalaminya dalam artian mengalami pernikahan namun saya telah menyaksikan betapa agung pernikahan ini.
Dan untuk mengaitkan antara keciantaan saya pada puisi dan mengabadikan jejak pernikahan adik sepupu saya maka pada hari pernikahannya (walimahnya) saya abadikan dalam puisi berjudul
PUISI DAN HARI PERNIKAHAN
Teruntuk adik sepupuku KH. Ach. Hamami Bakri
Ada puisi
Ada sepi menjelma riang hati
Ada puisi
Ada rindu menyanyi
Selepas pergi
Datang kembali
Ada puisi
Ada bintang prestasi
Di ujung pertemuan
Yang telah kau agendakan
Ada puisi
Di hari pernikahanmu
Semua mata bercerita penuh cumbu
Seluruh bibir mengabadikan jejakmu dalam bait ridla Ilahi
Blega, 28 Maret 2010
Dalam puisi ini saya mencoba mengaitkan antara kecintaan saya pada puisi dan keinginan saya mengabadikan jejak yang penuh kesakralan dari adik sepupu saya KH. Ach. Hamami Bakri yang intinya dari puisi ini, hanya ingin mengabarkan pada diri saya pribadi secara khusus dan bagi pembaca secara umum bahwa pernikahan itu adalah jejak yang abadi dalam ridla Ilahi. Hubungan yang sangat direstui ilahi.
Demikian ulasan singkat atau sejarah lahirnya dua puisi saya yang membahas tentang pernikahan. Selamat membaca, semoga bermanfaat. Amien.
Al-Amien, 30 Maret 2010
Dalam puisi ini, saya hanya ingin mengulas pergulatan batin, yang saya alami saat saya mengantarnya ke sidogiri untuk melaksanakan akad nikah pada hari kamis 18 Maret 2010.
Berikut saya tulis lengkap puisinya, selamat membaca dan perkenankan saya mengulasnya.
PERNIKAHAN
Teruntuk adikku KH. Hamami Bakri Munawwir
Halaman hidupmu penuh doa
Saat kau mewisuda perempuan dunia menjadi bidadari surga
Lantas kau dan permata hatimu serupa tangkai dan bunga
Saling memberi sempurna
Sidogiri, 18 Maret 2010
Puisi yang hanya terdiri dari satu bait, dalam satu bait ada empat baris bisa kita saksikan, betapa agung peristiwa pernikahan.
Hanya ada doa, hanya ada wisuda perempuan dunia menjadi bidadari surga, yang dilukiskan keadaan sahabat dan permata hati dalam puisi serupa tangkai dan bunga/saling memberi sempurna.
Tentu sebian dari kita akan bertanya, betulkah pengandaian ini, insya Allah betul adanya. Meski saya sendiri belum mengalaminya dalam artian mengalami pernikahan namun saya telah menyaksikan betapa agung pernikahan ini.
Dan untuk mengaitkan antara keciantaan saya pada puisi dan mengabadikan jejak pernikahan adik sepupu saya maka pada hari pernikahannya (walimahnya) saya abadikan dalam puisi berjudul
PUISI DAN HARI PERNIKAHAN
Teruntuk adik sepupuku KH. Ach. Hamami Bakri
Ada puisi
Ada sepi menjelma riang hati
Ada puisi
Ada rindu menyanyi
Selepas pergi
Datang kembali
Ada puisi
Ada bintang prestasi
Di ujung pertemuan
Yang telah kau agendakan
Ada puisi
Di hari pernikahanmu
Semua mata bercerita penuh cumbu
Seluruh bibir mengabadikan jejakmu dalam bait ridla Ilahi
Blega, 28 Maret 2010
Dalam puisi ini saya mencoba mengaitkan antara kecintaan saya pada puisi dan keinginan saya mengabadikan jejak yang penuh kesakralan dari adik sepupu saya KH. Ach. Hamami Bakri yang intinya dari puisi ini, hanya ingin mengabarkan pada diri saya pribadi secara khusus dan bagi pembaca secara umum bahwa pernikahan itu adalah jejak yang abadi dalam ridla Ilahi. Hubungan yang sangat direstui ilahi.
Demikian ulasan singkat atau sejarah lahirnya dua puisi saya yang membahas tentang pernikahan. Selamat membaca, semoga bermanfaat. Amien.
Al-Amien, 30 Maret 2010
MENELAAH HIDUP LEWAT PUISI
Sebuah Ulasan Puisi Karya penyair Ida Nursanti Basuni
Adalah suatu kesempatan yang besar, saat saya diberi izin mengulas karya penyair Ida Nursanti Basuni dalam 3 puisinya.
TAQWA
Menengadahlah ke langit, jika kau gundah
dari arah yang tak terlihat, akan datang seribu pahala.
Kau takut dengan beras yang tinggal segantang
sedang langit mengucurkan hujan pada ikan-ikan
dan burung-burung di samudra
Jika menyangka, datangkan seribu pahala dengan kekuatanmu
bisakah camar makan sedangkan elang menyambar?
Selama hidup, kau takkan tahu
jika malam tiba kau akan nyenyak sampai pagi
Aku, kau, dan anakmu
mungkin hidup seribu hari
seribu bulan
namun tetap saja kalian menuju mati
(Singkawang, 2010)
Dalam puisi TAQWA sang penyair mengajak kita berkenalan dan memaknai hidup hingga akhirnya kita menemukan terminal kehidupan.
Dengan sangat gamblang penyair mengabarkan pada kita bahwa betapa pun kita sudah maksimal dalam berusaha, kita selalu diajak untuk selalu ingat kepada kematian. Karena kematian adalah tamu yang pasti datang. Namun dalam bait terakhir penyair entah secara sadar atau pun sadar tidak melibatkan dirinya dalam kematian padahal pada 4 baris terakhir secara tegas penyair melibatkan diri Aku, kau, dan anakmu /mungkin hidup seribu hari/ seribu bulan/ namun tetap saja kalian menuju mati. Inilah yang saya maksud sangat ganjal seolah-olah penyair disini bertugas menjadi hakim andai kata kalian diganti dengan “kita” maka kearifan penyair akan tercermin dengan gamblang.
DI PERSIMPANGAN SENJA
Ketika senja di persimpangan senyap,
neon kuning menghapus jejak tawa
dengan adzan dari masjid tua.
Tak lagi kuingat
kapan kota ini beranjak tua
kapan ia beranjak remaja.
Mungkin saja pada sebuah persimpangan senja
Kepak walet pulang ke rumah
pada riuh jejak turis di hotel seberang Kota Indah.
Senyap itu lalu riuh
lampu sen kiri berkelip dalam senja yang kuning
Kota tua di persimpangan senja
kini bagai perawan menor di seberang warung kopi.
Seperti negeri Huan Zu Keke
lampion memagar langit jingga.
Dipersimpangan senja waktu seakan jeda,
terkenang akan jejak tawa adik.
Persimpangan senja kota tasbih
bilur angin runcing menempias waktu bertemu dengan-Mu.
Kota Tasbih, Desember 2009
Dalam puisi kedua berjudul DI PERSIMPANGAN SENJA penulis dengan tegas memaknai senja
Dipersimpangan senja waktu seakan jeda/terkenang akan jejak tawa adik/Persimpangan senja kota tasbih/bilur angin runcing menempias waktu bertemu dengan-Mu.
Betapa senja adalah waktu yang sangat indah jika digunakan untuk bertemu Tuhan. Selalu mengingat tentang kemaha sempurnaan Tuhan.
Secara keseluruhan puisi DI PERSIMPANGAN SENJA adalah isyarat bagi kita untuk selalu merenung tentang segala peristiwa.
MITOLOGI TEBU
Tubuh semampai menebas angin
rapuh lengan membelai cahaya
bersama gesek erang
Bocah bermata lengkung meriuh di ujung sungai
merebas ilalang, mematah reranting
Lading berkilat menantang terik
tebas, lengas, lunglai
“Sesaplah dari ujungnya, kemudian pangkal lengannya.
Jangan tinggalkan ujung bila hendak kepucuk.”
Sesap hingga ampas. Jadam barulah madu.
Tuan, mengajarimu begitu.
Singkawang, pertengahan terik 2010
Dalam puisi MITOLOGI TEBU kita diajak untuk selalu satu rasa, satu tujuan dalam segala sesuatu. Kita harus mengingat asal agar tidak kehilangan jatidiri di kala sukses. Membaca puisi MITOLOGI TEBU kita akan terus diajak mengenali diri, mengenali asal. Kita diajak untuk lebih arif dalam memahami hidup.
Dengan demikian ketiga puisi Penyair Ida Nursanti Basuni mengajak kita untuk selalu hidup tanpa meninggalkan ciri khas kehidupan kita. Kita diajak hidup namun di sisi lain, kita diajak merenungi mati. Inilah usalah singkat saya terhadap tiga puisi penyair Ida Nursanti Basuni semoga ulasan singkat ini bisa menjadi cermin bagi diri saya pribadi dan bagi pembaca budiman agar lebih arif dalam memandang hidup. Akhirnya kepada penyair saya hanya bisa berkata,”Selamat berkarya!”
Al-Amien, 15 Maret 2010
Adalah suatu kesempatan yang besar, saat saya diberi izin mengulas karya penyair Ida Nursanti Basuni dalam 3 puisinya.
TAQWA
Menengadahlah ke langit, jika kau gundah
dari arah yang tak terlihat, akan datang seribu pahala.
Kau takut dengan beras yang tinggal segantang
sedang langit mengucurkan hujan pada ikan-ikan
dan burung-burung di samudra
Jika menyangka, datangkan seribu pahala dengan kekuatanmu
bisakah camar makan sedangkan elang menyambar?
Selama hidup, kau takkan tahu
jika malam tiba kau akan nyenyak sampai pagi
Aku, kau, dan anakmu
mungkin hidup seribu hari
seribu bulan
namun tetap saja kalian menuju mati
(Singkawang, 2010)
Dalam puisi TAQWA sang penyair mengajak kita berkenalan dan memaknai hidup hingga akhirnya kita menemukan terminal kehidupan.
Dengan sangat gamblang penyair mengabarkan pada kita bahwa betapa pun kita sudah maksimal dalam berusaha, kita selalu diajak untuk selalu ingat kepada kematian. Karena kematian adalah tamu yang pasti datang. Namun dalam bait terakhir penyair entah secara sadar atau pun sadar tidak melibatkan dirinya dalam kematian padahal pada 4 baris terakhir secara tegas penyair melibatkan diri Aku, kau, dan anakmu /mungkin hidup seribu hari/ seribu bulan/ namun tetap saja kalian menuju mati. Inilah yang saya maksud sangat ganjal seolah-olah penyair disini bertugas menjadi hakim andai kata kalian diganti dengan “kita” maka kearifan penyair akan tercermin dengan gamblang.
DI PERSIMPANGAN SENJA
Ketika senja di persimpangan senyap,
neon kuning menghapus jejak tawa
dengan adzan dari masjid tua.
Tak lagi kuingat
kapan kota ini beranjak tua
kapan ia beranjak remaja.
Mungkin saja pada sebuah persimpangan senja
Kepak walet pulang ke rumah
pada riuh jejak turis di hotel seberang Kota Indah.
Senyap itu lalu riuh
lampu sen kiri berkelip dalam senja yang kuning
Kota tua di persimpangan senja
kini bagai perawan menor di seberang warung kopi.
Seperti negeri Huan Zu Keke
lampion memagar langit jingga.
Dipersimpangan senja waktu seakan jeda,
terkenang akan jejak tawa adik.
Persimpangan senja kota tasbih
bilur angin runcing menempias waktu bertemu dengan-Mu.
Kota Tasbih, Desember 2009
Dalam puisi kedua berjudul DI PERSIMPANGAN SENJA penulis dengan tegas memaknai senja
Dipersimpangan senja waktu seakan jeda/terkenang akan jejak tawa adik/Persimpangan senja kota tasbih/bilur angin runcing menempias waktu bertemu dengan-Mu.
Betapa senja adalah waktu yang sangat indah jika digunakan untuk bertemu Tuhan. Selalu mengingat tentang kemaha sempurnaan Tuhan.
Secara keseluruhan puisi DI PERSIMPANGAN SENJA adalah isyarat bagi kita untuk selalu merenung tentang segala peristiwa.
MITOLOGI TEBU
Tubuh semampai menebas angin
rapuh lengan membelai cahaya
bersama gesek erang
Bocah bermata lengkung meriuh di ujung sungai
merebas ilalang, mematah reranting
Lading berkilat menantang terik
tebas, lengas, lunglai
“Sesaplah dari ujungnya, kemudian pangkal lengannya.
Jangan tinggalkan ujung bila hendak kepucuk.”
Sesap hingga ampas. Jadam barulah madu.
Tuan, mengajarimu begitu.
Singkawang, pertengahan terik 2010
Dalam puisi MITOLOGI TEBU kita diajak untuk selalu satu rasa, satu tujuan dalam segala sesuatu. Kita harus mengingat asal agar tidak kehilangan jatidiri di kala sukses. Membaca puisi MITOLOGI TEBU kita akan terus diajak mengenali diri, mengenali asal. Kita diajak untuk lebih arif dalam memahami hidup.
Dengan demikian ketiga puisi Penyair Ida Nursanti Basuni mengajak kita untuk selalu hidup tanpa meninggalkan ciri khas kehidupan kita. Kita diajak hidup namun di sisi lain, kita diajak merenungi mati. Inilah usalah singkat saya terhadap tiga puisi penyair Ida Nursanti Basuni semoga ulasan singkat ini bisa menjadi cermin bagi diri saya pribadi dan bagi pembaca budiman agar lebih arif dalam memandang hidup. Akhirnya kepada penyair saya hanya bisa berkata,”Selamat berkarya!”
Al-Amien, 15 Maret 2010
MENGENAL ARTI SAHABAT ATAU KEKASIH LEWAT PUISI
sebuah Ulasan Puisi
Berikut ini perkenankan saya mengulas puisi sahabat kita Fira Rachmat yang lagi ulang tahun hari ini. Saya jadikan ulasan ini sebagai kado spesial untuknya di hari yang penuh sejarah. Marilah kita perhatikan puisi di bawah ini berjudul Beri Sedikit Waktu buah pena Fira Rachmat.
Beri Sedikit Waktu
Dingin menusuk hati
Malam berlalu lagi,tanpamu
Gamang,
terbelenggu rindu di kalbu
Cukup sudah kucumbu senandung lara
Membelah kata patah patah terlunta lunta
Benang umur luntur,kelabu hati
Tak bisakah beri sedikit waktu untukku?
Walau sejenak memberiku selimut hangat
karena hadirmu tepikan sepiku
By: Fira R Pondok Palem,Feb 2010
Walau puisi ini hanya terdiri satu bait namun pesan yang ada di dalam puisi ini sarat makna.
Penyair dengan tegas dan penuh iba menyatakan keadaan dirinya pada sahabat atau pun kekasih yang menjadi bahasan dalam puisi ini. Sesungguhnya malam yang berlalu tanpa kehadiran tokoh dalam puisi ini sangat gamang. Sangat menyedihkan dan tak memberikan ketenangan.
Dengan lembut penyair melukiskan keadaan dirinya, terbelenggu rindu di kalbu/cukup sudah kucumbu lara. Adalah lukisan hati yang sangat tegas penuh iba yang disampaikan oleh seorang sahabat atau pun kekasih yang sedang dicumbu sepi. Keperihan mulai terasa, dan menuntut untuk segera dituntaskan, seperti yang tertuang, Membelah kata patah-patah terlunta-lunta/Benang umur luntur, kelabu hati/Tak bisakah beri sedikit waktu untukku. Rasa iba yang penuh harap mulai mendekati puncak yang harus segera ditanggapi, akhirnya penyair pun menutup kegelisahan hatinya dan betapa berartinya sahabat atau kekasih dalam puisinya dengan, Walau sejenak memberiku selimut hangat/karena hadirmu tepikan sepi.
Al-Amien, 22 Maret 2010
Berikut ini perkenankan saya mengulas puisi sahabat kita Fira Rachmat yang lagi ulang tahun hari ini. Saya jadikan ulasan ini sebagai kado spesial untuknya di hari yang penuh sejarah. Marilah kita perhatikan puisi di bawah ini berjudul Beri Sedikit Waktu buah pena Fira Rachmat.
Beri Sedikit Waktu
Dingin menusuk hati
Malam berlalu lagi,tanpamu
Gamang,
terbelenggu rindu di kalbu
Cukup sudah kucumbu senandung lara
Membelah kata patah patah terlunta lunta
Benang umur luntur,kelabu hati
Tak bisakah beri sedikit waktu untukku?
Walau sejenak memberiku selimut hangat
karena hadirmu tepikan sepiku
By: Fira R Pondok Palem,Feb 2010
Walau puisi ini hanya terdiri satu bait namun pesan yang ada di dalam puisi ini sarat makna.
Penyair dengan tegas dan penuh iba menyatakan keadaan dirinya pada sahabat atau pun kekasih yang menjadi bahasan dalam puisi ini. Sesungguhnya malam yang berlalu tanpa kehadiran tokoh dalam puisi ini sangat gamang. Sangat menyedihkan dan tak memberikan ketenangan.
Dengan lembut penyair melukiskan keadaan dirinya, terbelenggu rindu di kalbu/cukup sudah kucumbu lara. Adalah lukisan hati yang sangat tegas penuh iba yang disampaikan oleh seorang sahabat atau pun kekasih yang sedang dicumbu sepi. Keperihan mulai terasa, dan menuntut untuk segera dituntaskan, seperti yang tertuang, Membelah kata patah-patah terlunta-lunta/Benang umur luntur, kelabu hati/Tak bisakah beri sedikit waktu untukku. Rasa iba yang penuh harap mulai mendekati puncak yang harus segera ditanggapi, akhirnya penyair pun menutup kegelisahan hatinya dan betapa berartinya sahabat atau kekasih dalam puisinya dengan, Walau sejenak memberiku selimut hangat/karena hadirmu tepikan sepi.
Al-Amien, 22 Maret 2010
HEART WEATHER
Never love flower
Every hate eyes
Never paradise
Every conscience goes out
Al-Amien, 11 April 2010
Every hate eyes
Never paradise
Every conscience goes out
Al-Amien, 11 April 2010
REQUES LOVE
Pick me with your smile
Every lose my road home
Al-Amien, 11 April 2010
Komentar
@Abu Yasid Al-Busthomi@ it's so beautiful..
gud poem
@A Pan Di@ wah, pungutku dengan senyummu
menarik
@Shinta Miranda@ I'll pick your smilie and put it in a big vase, so you can see those every time you lost...
@Achmad Halimi@ * ŁŲŖŲØŲ³Ł *
Every lose my road home
Al-Amien, 11 April 2010
Komentar
@Abu Yasid Al-Busthomi@ it's so beautiful..
gud poem
@A Pan Di@ wah, pungutku dengan senyummu
menarik
@Shinta Miranda@ I'll pick your smilie and put it in a big vase, so you can see those every time you lost...
@Achmad Halimi@ * ŁŲŖŲØŲ³Ł *
Selasa, 13 April 2010
PERJALAN SPRITUAL PENYAIR DALAM PUISI
Sebuah Ulasan Puisi
RISALAH BURUNG adalah puisi buah pena Yazid Musyafa yang melukiskan tentang Ketulusan seorang hamba kepada TuhanNya.
Puisi RISALAH BURUNG terdiri dari dari lima bait dan marilah kita renungkan isinya, lalu perkenankan saya mengulasnya.
Risalah Burung
Terkembang sayap-sayap melukis cakrawala
Melayang anggun: angkuh di ujung buana
Kurasakan kemerdekaan memeluk jasadku
Sebagai sang burung
Maka kujelang kebebasanku
Melesat, kutuju kemilau cahaya mentari
Sang bayu gemulai menjamah halus bulu-buluku
Membilurkan sejuta sensasi: rasa pada hati
Bias-bias mentari menjelma warna- warni pelangi
Butakan mata pada keindahan ini
Hingga rerintik api-api mentari memberangus kulit
Menjatuhkanku pada sayap-sayap patah
Lalu terkapar, di antara reranting kering
..............................
Maka biarlah Kau kuncupkan kepak sayap-sayapku
Atau Kau sangkarkan aku, lalu Kau tenggerkan
Di ketinggian tiang tiada ujung atau di dahan hati-Mu
Tinggal diam diutuhkan cinta-Mu
Pada yang lebih kekal dari kebebasan fana
Aku rela, sebagai burung....
Pada bait pertama yang hanya terdiri dari empat baris, penyair melukiskan dirinya sebagai burung yang terbang bebas. Kadang melayang anggun kadang penuh keangkuhan.
Pada bait kedua, penyair menggambarkan dirinya sebagai pribadi yang kadang serba kekurangan, penuh ketidak sempurnaan di antara keindahan yang ada. Di antara panorama yang disaksikannya.
Pada bait ketiga, penyair dengan penuh kearifan mengajak kita hening. Tak ada kata. Tak ada suara. Meski ada harapan hanya diselipkan dalam titik-titik yang penuh dengan renungan. Amat mempesona teka-teki ini, dimana setiap pembacanya diajak untuk mengisi kekosongan yang ada, dengan panorama hatinya.
Pada bait keempat, penyair mulai tegas menyatakan keadaan dirinya, Dihadapan Rabbnya. Dihadapan yang dianggap agung dan berkuasa oleh penyair. Penyair dengan arif memasrahkan total keadaannya.
Pada bait kelima, totalitas spritual pun mulai dilukiskan dengan begitu pesona, dengan begitu menggoda. Dzat yang dituju penyair pada puisi ini adalah Dzat yang kekal. Dzat yang tidak pernah mengenal kata fana dan tidak bisa dikaitkan dengan kefanaan. Sebagai hamba yang arif dan bijaksana yang penuh ketawadlu'an dan ketaatan akhirnya penyairpun berkata,"Aku rela/sebagai burung...
Dengan demikian puisi risalah burung adalah perjalanan spritual penyair dalam menjalani hidup hingga dengan tulusnya mengandaikan dirinya sebagai burung yang rela berada dalam sangkar (pelukan kasih Tuhan).
Demikian ulasan yang bisa saya buat, semoga bermanfaat bagi diri saya yang dhaif ini secara khusus dan bagi para pembaca secara umum.
Al-Amien, 31 Maret 2010
Komentar
@Lina Kelana@ esai menarik n puisi yg hebat,
salam sukses shbt shbtk... :)
@Naimisa Yusof@ Bagus sekali lontaran idea nya. Syabas!
Imron Tohari Telisik makna yang begitu bagus dalam menjabarkan bahasa-bahasa simbol yang ada pada puisi bernuansa transemdental ini.
karya yang bagus dan telisik yang cukup memadai untuk kita membaca dari apa yang disiratkan puisi sahabatku Yazid Musyafa.
salam untuk kalian berdua.... Lihat Selengkapnya
@Reni Teratai Air@ penjabaran yang sangat eksotik. eksotik krn mampu meriakkan gema puisi itu sendiri..... hingga terasa geliat keindahan dan sentuhannya....
Makasih mau berbagi
@A Pan Di@ menarik
hati yang hamba
tak menghina
malah menyinar cahaya
@Jurnal Sastratuhan Hudan@ sang penyair membuat personifikasi, sang pengamat (yang penyair juga) mencatatnya dengan bening. burung memang ini begitu imajinatif, dan asosiatif. inilah bahasa yang dipanggil oleh wacana keimanan dalam diri sang penyair. burung iman, burung yang meminta merenungkan dan untuk itu ia bersedia jadi simbol agar manusia mau merenungkannya. ih indahnya.
31 Maret jam 8:57 ·
@Yazid Musyafa@ terima kasih sekali, mas ghufron. :)
saya tak bisa berkata apa2. :)
salam hormatku utukmu...
@Moh. Ghufron Cholid@ ini hanya tulisan dari anak madura yang diperkenalkan dunia tulis menulis semenjak mondok di pesantren al-amien prenduan sumenep madura
RISALAH BURUNG adalah puisi buah pena Yazid Musyafa yang melukiskan tentang Ketulusan seorang hamba kepada TuhanNya.
Puisi RISALAH BURUNG terdiri dari dari lima bait dan marilah kita renungkan isinya, lalu perkenankan saya mengulasnya.
Risalah Burung
Terkembang sayap-sayap melukis cakrawala
Melayang anggun: angkuh di ujung buana
Kurasakan kemerdekaan memeluk jasadku
Sebagai sang burung
Maka kujelang kebebasanku
Melesat, kutuju kemilau cahaya mentari
Sang bayu gemulai menjamah halus bulu-buluku
Membilurkan sejuta sensasi: rasa pada hati
Bias-bias mentari menjelma warna- warni pelangi
Butakan mata pada keindahan ini
Hingga rerintik api-api mentari memberangus kulit
Menjatuhkanku pada sayap-sayap patah
Lalu terkapar, di antara reranting kering
..............................
Maka biarlah Kau kuncupkan kepak sayap-sayapku
Atau Kau sangkarkan aku, lalu Kau tenggerkan
Di ketinggian tiang tiada ujung atau di dahan hati-Mu
Tinggal diam diutuhkan cinta-Mu
Pada yang lebih kekal dari kebebasan fana
Aku rela, sebagai burung....
Pada bait pertama yang hanya terdiri dari empat baris, penyair melukiskan dirinya sebagai burung yang terbang bebas. Kadang melayang anggun kadang penuh keangkuhan.
Pada bait kedua, penyair menggambarkan dirinya sebagai pribadi yang kadang serba kekurangan, penuh ketidak sempurnaan di antara keindahan yang ada. Di antara panorama yang disaksikannya.
Pada bait ketiga, penyair dengan penuh kearifan mengajak kita hening. Tak ada kata. Tak ada suara. Meski ada harapan hanya diselipkan dalam titik-titik yang penuh dengan renungan. Amat mempesona teka-teki ini, dimana setiap pembacanya diajak untuk mengisi kekosongan yang ada, dengan panorama hatinya.
Pada bait keempat, penyair mulai tegas menyatakan keadaan dirinya, Dihadapan Rabbnya. Dihadapan yang dianggap agung dan berkuasa oleh penyair. Penyair dengan arif memasrahkan total keadaannya.
Pada bait kelima, totalitas spritual pun mulai dilukiskan dengan begitu pesona, dengan begitu menggoda. Dzat yang dituju penyair pada puisi ini adalah Dzat yang kekal. Dzat yang tidak pernah mengenal kata fana dan tidak bisa dikaitkan dengan kefanaan. Sebagai hamba yang arif dan bijaksana yang penuh ketawadlu'an dan ketaatan akhirnya penyairpun berkata,"Aku rela/sebagai burung...
Dengan demikian puisi risalah burung adalah perjalanan spritual penyair dalam menjalani hidup hingga dengan tulusnya mengandaikan dirinya sebagai burung yang rela berada dalam sangkar (pelukan kasih Tuhan).
Demikian ulasan yang bisa saya buat, semoga bermanfaat bagi diri saya yang dhaif ini secara khusus dan bagi para pembaca secara umum.
Al-Amien, 31 Maret 2010
Komentar
@Lina Kelana@ esai menarik n puisi yg hebat,
salam sukses shbt shbtk... :)
@Naimisa Yusof@ Bagus sekali lontaran idea nya. Syabas!
Imron Tohari Telisik makna yang begitu bagus dalam menjabarkan bahasa-bahasa simbol yang ada pada puisi bernuansa transemdental ini.
karya yang bagus dan telisik yang cukup memadai untuk kita membaca dari apa yang disiratkan puisi sahabatku Yazid Musyafa.
salam untuk kalian berdua.... Lihat Selengkapnya
@Reni Teratai Air@ penjabaran yang sangat eksotik. eksotik krn mampu meriakkan gema puisi itu sendiri..... hingga terasa geliat keindahan dan sentuhannya....
Makasih mau berbagi
@A Pan Di@ menarik
hati yang hamba
tak menghina
malah menyinar cahaya
@Jurnal Sastratuhan Hudan@ sang penyair membuat personifikasi, sang pengamat (yang penyair juga) mencatatnya dengan bening. burung memang ini begitu imajinatif, dan asosiatif. inilah bahasa yang dipanggil oleh wacana keimanan dalam diri sang penyair. burung iman, burung yang meminta merenungkan dan untuk itu ia bersedia jadi simbol agar manusia mau merenungkannya. ih indahnya.
31 Maret jam 8:57 ·
@Yazid Musyafa@ terima kasih sekali, mas ghufron. :)
saya tak bisa berkata apa2. :)
salam hormatku utukmu...
@Moh. Ghufron Cholid@ ini hanya tulisan dari anak madura yang diperkenalkan dunia tulis menulis semenjak mondok di pesantren al-amien prenduan sumenep madura
MENTADABBURI HIDUP LEWAT PUISI
Sebuah Ulasan Puisi
Berikut ini perkenankan saya mengulas tiga puisi karya sahabat penyair FB Reni Teratai Air. Berikut ini saya tulis secara utuh agar semua sahabat FB bisa menikmati puisi-puisi sang penyair.
Gelungku
:love
Melingkari asamu
Tak kujumpai riakku
Lamat-lamat di antara sedu
Saat menyebutmu
Antara hela dan tarikan
Adalah nyeri menyesakkan
Gelung-gelung tanya betebaran
Dada ini kau sesakkan
________________________
Interup
:bro
Menangislah, Dek
Ketika air mata serupa
Sesak yang pendek
Hingga terbelah duka
________________________
Bintang
:friends
Taburan bintang lingkari rembulan
Ribuan atau jutaan
Aku tak bisa menghitungnya
Juga kemurahan yang nyata
Puisi berjudul Gelungku terdiri hanya dua bait. Dalam tiap bait, terdiri dari empat baris.
Pada bait pertama, Melingkari asamu/Tak kujumpai riakku/Lamat-lamat di antara sedu
Saat menyebutmu/ adalah lukisan kekecewaan lantaran tak menemukan jejak yang pernah penyair abadikan bersama.
Pada bait kedua, Antara hela dan tarikan/Adalah nyeri menyesakkan/Gelung-gelung tanya betebaran/Dada ini kau sesakkan. Penyair mulai melukiskan kekecewaannya yang begitu mendalam. Tak ada ketenangan dan keriangan yang menhampirinya. Yang penyair temukan hanyalah perih luka.
Pada puisi berjudul interup, yang hanya terdiri satu bait saja, hanyalah nasehat yang hendak penyair terjemahkan dalam gerak seseorang yang sangat dikenalnya. Lukisan hati penyair tampak jelas dalam rangkaian kata Menangislah, Dek/Ketika air mata serupa
/Sesak yang pendek/Hingga terbelah duka. Adalah solusi yang ditawarkan untuk mengusir segala kepenatan dan segala kesesakan. Jika dengan menangis semua luka bisa sirna maka menangislah. Inilah solusi hidup yang ditawarkan penyair dalam puisi Interup.
Pada puisi berjudul bintang, yang hanya terdiri dari empat baris ini, ada pernak pernik keindahan dan kebahagiaan yang coba digambarkan secara gamblang. Namun lagi-lagi penyair dengan bijaknya menyatakan bahwa keindahan dan nikmat yang diberikan Tuhan tak mampu dihitungnya.
Demikian ulasan sederhana dari anak madura yang memiliki pengetahuan yang serba sederhana. Serba tak punya apa-apa tanpa bimbinganNya.
Al-Amien, 31 Maret 2010
Komentar
Reni Teratai Air Terima kasih untuk ulasannya yang sangat cantik dan betul-betul dalam...
Anda sangat mengerti bahasaku :)
Berikut ini perkenankan saya mengulas tiga puisi karya sahabat penyair FB Reni Teratai Air. Berikut ini saya tulis secara utuh agar semua sahabat FB bisa menikmati puisi-puisi sang penyair.
Gelungku
:love
Melingkari asamu
Tak kujumpai riakku
Lamat-lamat di antara sedu
Saat menyebutmu
Antara hela dan tarikan
Adalah nyeri menyesakkan
Gelung-gelung tanya betebaran
Dada ini kau sesakkan
________________________
Interup
:bro
Menangislah, Dek
Ketika air mata serupa
Sesak yang pendek
Hingga terbelah duka
________________________
Bintang
:friends
Taburan bintang lingkari rembulan
Ribuan atau jutaan
Aku tak bisa menghitungnya
Juga kemurahan yang nyata
Puisi berjudul Gelungku terdiri hanya dua bait. Dalam tiap bait, terdiri dari empat baris.
Pada bait pertama, Melingkari asamu/Tak kujumpai riakku/Lamat-lamat di antara sedu
Saat menyebutmu/ adalah lukisan kekecewaan lantaran tak menemukan jejak yang pernah penyair abadikan bersama.
Pada bait kedua, Antara hela dan tarikan/Adalah nyeri menyesakkan/Gelung-gelung tanya betebaran/Dada ini kau sesakkan. Penyair mulai melukiskan kekecewaannya yang begitu mendalam. Tak ada ketenangan dan keriangan yang menhampirinya. Yang penyair temukan hanyalah perih luka.
Pada puisi berjudul interup, yang hanya terdiri satu bait saja, hanyalah nasehat yang hendak penyair terjemahkan dalam gerak seseorang yang sangat dikenalnya. Lukisan hati penyair tampak jelas dalam rangkaian kata Menangislah, Dek/Ketika air mata serupa
/Sesak yang pendek/Hingga terbelah duka. Adalah solusi yang ditawarkan untuk mengusir segala kepenatan dan segala kesesakan. Jika dengan menangis semua luka bisa sirna maka menangislah. Inilah solusi hidup yang ditawarkan penyair dalam puisi Interup.
Pada puisi berjudul bintang, yang hanya terdiri dari empat baris ini, ada pernak pernik keindahan dan kebahagiaan yang coba digambarkan secara gamblang. Namun lagi-lagi penyair dengan bijaknya menyatakan bahwa keindahan dan nikmat yang diberikan Tuhan tak mampu dihitungnya.
Demikian ulasan sederhana dari anak madura yang memiliki pengetahuan yang serba sederhana. Serba tak punya apa-apa tanpa bimbinganNya.
Al-Amien, 31 Maret 2010
Komentar
Reni Teratai Air Terima kasih untuk ulasannya yang sangat cantik dan betul-betul dalam...
Anda sangat mengerti bahasaku :)
TEKA-TEKI HIDUP
Semua mencari inspirasi hingga ke taman mimpi, padahal inspirasi selalu ada di tiap gugur daun misteri.
Al-Amien, 13 April 2010
Al-Amien, 13 April 2010
ABJAD YANG GUGUR DALAM LAGU PERSAHABATAN
Kolaborasi Puisi antara penyair Indahairani (Indah Hairani ) dan Moh. Ghufron Cholid
Dia belum sempat
menyarung sepatu
dan menukar baju
dari kelaring darah seorang rakan
sambil menelan aroma hanyir daging
yang tersangkut di jeriji
dentuman itu kedengaran lagi.
Dengan mata polos
dia menyandar pada dinding yang retak
memeluk erat gambar gurunya
sepanjang menunggu reda hujan peluru.
Dalam jeritan bisu
dia mengutip abjad yang gugur
satu persatu
sambil kembali menyusun di atas serpihan batu
Abjad yang gugur itu
Kini menjadi lagu persahabatan
Lalu menjelma tarian pengertian
Dalam dekapan akar kesetiaan
Al-Amien, 04 April 2010
Dia belum sempat
menyarung sepatu
dan menukar baju
dari kelaring darah seorang rakan
sambil menelan aroma hanyir daging
yang tersangkut di jeriji
dentuman itu kedengaran lagi.
Dengan mata polos
dia menyandar pada dinding yang retak
memeluk erat gambar gurunya
sepanjang menunggu reda hujan peluru.
Dalam jeritan bisu
dia mengutip abjad yang gugur
satu persatu
sambil kembali menyusun di atas serpihan batu
Abjad yang gugur itu
Kini menjadi lagu persahabatan
Lalu menjelma tarian pengertian
Dalam dekapan akar kesetiaan
Al-Amien, 04 April 2010
BINTANG KASMARAN
Kolaborasi putribayu (Hjh Ain Mohd Zin, penyair esasterawan.net)dan Moh. Ghufron Cholid
Tunjukan aku satu bintang
bintang yang bersinar
bintang yang menyuluh
menerangi lama semester
bintang yang berkelipan
menyuluh kegelapan malam
menemani bulan
bulan dan bintang
bersatu dalam bicara
bicaranya pasti
ada kegembiraan kebahagian
menerangi kegelapan malam
Sebab dalam jadwal kencan
Bintang kasmaran
Tak dapat disaksikan
Selain hamba pilihan
Yang telah mengikhlaskan
Bunga mimpinya gugur bersama pesona dunia
Al-Amien, 04 April 2010
Tunjukan aku satu bintang
bintang yang bersinar
bintang yang menyuluh
menerangi lama semester
bintang yang berkelipan
menyuluh kegelapan malam
menemani bulan
bulan dan bintang
bersatu dalam bicara
bicaranya pasti
ada kegembiraan kebahagian
menerangi kegelapan malam
Sebab dalam jadwal kencan
Bintang kasmaran
Tak dapat disaksikan
Selain hamba pilihan
Yang telah mengikhlaskan
Bunga mimpinya gugur bersama pesona dunia
Al-Amien, 04 April 2010
RASA DALAM KOPI SASTRA
Minum saja kopi sastra, campuran manis kejujuran dan pahit kesabaran. Sungguh nikmat bila diminum dengan ketulusan.
TABIR KEHIDUPAN
Kolaborasi Puisi Alumni Sasnggar Sastra Al-Amien (SSA) M. Hasan Sanjuri dan Moh. Ghufron Cholid
DATANG DAN PERGI
Buah Pena M. Hasan Sanjuri
rinduku padamu kasihku, tanpa rencana datang, tanpa rencana pergi, dan saat ini, aku bagaikan perahu tua yang lama tak berlayar, tak kuasa meremas jari-jarimu saat berjabat tangan. geloraku bangkit, seperti bulan yang memanjat malam pelan-pelan. sebab nada dalam nadimu telah kusimpan.
aku sudah tidak lagi punya rencana untuk tidur, malam terlalu istimewa untuk kulewati dengan mimpi-mimpi basah. di ujung sunyi telah kuukir nisan dengan namamu. masihkah kita berharap merdeka pada rumah? pada tetangga yang belum pernah melihat kita bercinta? mengubur kenangan denganmu jauh lebih sulit daripada mengubur seribu jasad para pahlawan. pada setiap senja dan sebelum semua lilin disulutkan. aku selalu berdo'a agar mati dalam pelukan yang sama.
datang dan pergi bukanlah rahasia kita, karena aku tidak lagi membutuhkan tempat sepi untuk menangis. sedangkan bencana belum tepat waktunya datang, dan kita masih belum bisa disebut sebagai pahlawan.
Februari, 2010
AKHIR PERJALANAN
Teruntuk sahabat M. Hasan Sanjuri
Beranda malam
Kau hidangkan aku makan
Lalu mengajariku bersahabat dengan nisan
Sekedar mengingatkanku akhir perjalanan
Al-Amien, 01 April 2010
DATANG DAN PERGI
Buah Pena M. Hasan Sanjuri
rinduku padamu kasihku, tanpa rencana datang, tanpa rencana pergi, dan saat ini, aku bagaikan perahu tua yang lama tak berlayar, tak kuasa meremas jari-jarimu saat berjabat tangan. geloraku bangkit, seperti bulan yang memanjat malam pelan-pelan. sebab nada dalam nadimu telah kusimpan.
aku sudah tidak lagi punya rencana untuk tidur, malam terlalu istimewa untuk kulewati dengan mimpi-mimpi basah. di ujung sunyi telah kuukir nisan dengan namamu. masihkah kita berharap merdeka pada rumah? pada tetangga yang belum pernah melihat kita bercinta? mengubur kenangan denganmu jauh lebih sulit daripada mengubur seribu jasad para pahlawan. pada setiap senja dan sebelum semua lilin disulutkan. aku selalu berdo'a agar mati dalam pelukan yang sama.
datang dan pergi bukanlah rahasia kita, karena aku tidak lagi membutuhkan tempat sepi untuk menangis. sedangkan bencana belum tepat waktunya datang, dan kita masih belum bisa disebut sebagai pahlawan.
Februari, 2010
AKHIR PERJALANAN
Teruntuk sahabat M. Hasan Sanjuri
Beranda malam
Kau hidangkan aku makan
Lalu mengajariku bersahabat dengan nisan
Sekedar mengingatkanku akhir perjalanan
Al-Amien, 01 April 2010
TAMAN RIDLA SAAT MUSIM BUNGA
Kolaborasi Puisi antara penyair Danie Ashrafi (Wan Dinie Ashrafi ) dan Moh. Ghufron Cholid
Musim Bunga
Sebuah Sajak yang disumbangkan pada 3/30/2007 1:21:48 AM
Musim Bunga:
Bunga-bunga itu mekar; menunggu dipetik,
menanti seorang kekasih yang segak bergaya,
seorang pujangga yang mampu menambat hati dengan kata-kata,
seorang korporat yang berkerjaya; berwang.
Lalu mereka membawa tuah kepada bunga-bunga itu,
yang tampan bermuka dua,
yang bijaksana berdusta,
yang kaya tamak haloba.
Putik-putik bunga yang lain menanti untuk dipetik,
melupakan belaian kasih pekebun tua,
menanti petikan pemuda yang lalu,
yang akan memberi luruhnya, sebelum tibanya musim luruh.
Liverpool, 29 Mac 2007
TAMAN RIDLA
Teruntuk sahabat Dinie Ashrafi
Kalau musim bunga tiba
Kuminta kau menjelma kumbang
Menghinggapi satu bunga
Di taman ridla
Bernama pernikahan
Al-Amien, 02 April 2010
Musim Bunga
Sebuah Sajak yang disumbangkan pada 3/30/2007 1:21:48 AM
Musim Bunga:
Bunga-bunga itu mekar; menunggu dipetik,
menanti seorang kekasih yang segak bergaya,
seorang pujangga yang mampu menambat hati dengan kata-kata,
seorang korporat yang berkerjaya; berwang.
Lalu mereka membawa tuah kepada bunga-bunga itu,
yang tampan bermuka dua,
yang bijaksana berdusta,
yang kaya tamak haloba.
Putik-putik bunga yang lain menanti untuk dipetik,
melupakan belaian kasih pekebun tua,
menanti petikan pemuda yang lalu,
yang akan memberi luruhnya, sebelum tibanya musim luruh.
Liverpool, 29 Mac 2007
TAMAN RIDLA
Teruntuk sahabat Dinie Ashrafi
Kalau musim bunga tiba
Kuminta kau menjelma kumbang
Menghinggapi satu bunga
Di taman ridla
Bernama pernikahan
Al-Amien, 02 April 2010
MENGGAMBAR LUKA DALAM WARNA
Kolaborasi Puisi antara penyair M.E dan Moh. Ghufron Cholid
Dalam ungu kuresapi duka ibu yang terpasung waktu
Elegi yang tak pernah terbaca mata dendam yang dungu
Ungu adalah semburat trauma dari birunya luka
Luka yang diasamkan genangan airmata dalam perjalanan lamban menempuh samudra
“terlalu getir sejarah itu, nak, jangan lagi anak cucu mengalami” wanti-wanti para ibu
Namun hingga kini kaumku tetap menganyam lembaran hidupnya dalam sejarah muram.
Menggambar luka dalam warna
Semisal mengekalkan tanda di beranda masa... Lihat Selengkapnya
Semua bunga bisa membaca
Ada yang hanya menikmati warna
Ada pula menggali sumber makna
Di kedalaman kata
Dalam ungu kuresapi duka ibu yang terpasung waktu
Elegi yang tak pernah terbaca mata dendam yang dungu
Ungu adalah semburat trauma dari birunya luka
Luka yang diasamkan genangan airmata dalam perjalanan lamban menempuh samudra
“terlalu getir sejarah itu, nak, jangan lagi anak cucu mengalami” wanti-wanti para ibu
Namun hingga kini kaumku tetap menganyam lembaran hidupnya dalam sejarah muram.
Menggambar luka dalam warna
Semisal mengekalkan tanda di beranda masa... Lihat Selengkapnya
Semua bunga bisa membaca
Ada yang hanya menikmati warna
Ada pula menggali sumber makna
Di kedalaman kata
MERAH YANG PENUH GAIRAH
Kolaborasi Puisi antara penyair M.E (Marhaeni Eva)dan Moh. Ghufron Cholid
Kau selalu mengenakan baju merah
Sebab merah mengingatkanmu pada warna dan anyir darah
Darah korban pembantaian yang tak diberi hak mengungkap kesaksian
Darah penyaliban yang memberangus hakikat kebenaran
Dan darah perempuan yang membungkus janin di rahim ketidakberdayaan
Kau selalu menyukai warna merah
Sebab merah menjagamu pada kesetiaan cinta yang kau sakralkan
Dan kesetiaan sebagai saksi atas rahasia yang luput dari mata sejarah
Kesaksian atas aib yang hendak dihapuskan dari silsilah
Merah hidupmu
Amarah dan gairah
Dalam mengasah sejarah
Merah hidupmu
Tanda cintamu
Melukis cumbu
Tak perduli walau menjadi abu
M.E - Yogyakarta, Mei 2009&Al-Amien, 02 April 2010
Kau selalu mengenakan baju merah
Sebab merah mengingatkanmu pada warna dan anyir darah
Darah korban pembantaian yang tak diberi hak mengungkap kesaksian
Darah penyaliban yang memberangus hakikat kebenaran
Dan darah perempuan yang membungkus janin di rahim ketidakberdayaan
Kau selalu menyukai warna merah
Sebab merah menjagamu pada kesetiaan cinta yang kau sakralkan
Dan kesetiaan sebagai saksi atas rahasia yang luput dari mata sejarah
Kesaksian atas aib yang hendak dihapuskan dari silsilah
Merah hidupmu
Amarah dan gairah
Dalam mengasah sejarah
Merah hidupmu
Tanda cintamu
Melukis cumbu
Tak perduli walau menjadi abu
M.E - Yogyakarta, Mei 2009&Al-Amien, 02 April 2010
MUARA AKHIR TANPA AKHIR
Kolaborasi Puisi antara Moh. Ghufron Cholid dan Penyair Lia Salsabila
Aku hanya desir
Yang tak tahu kapan menjadi sepoi
Dan kapan menjadi badai
Mengalirlah dg lembut mengisi relung relung yang kosong hingga penuh kesejukan
Sebab dengannya akan ada tenang
Memberi kenang
Lalu mengusir bimbang
Bimbang kan berlalu menyisakan damai
Dalam naung kasih Ilahi
Di muara akhir tanpa akhir
Al-Amien, 02 April 2010
Aku hanya desir
Yang tak tahu kapan menjadi sepoi
Dan kapan menjadi badai
Mengalirlah dg lembut mengisi relung relung yang kosong hingga penuh kesejukan
Sebab dengannya akan ada tenang
Memberi kenang
Lalu mengusir bimbang
Bimbang kan berlalu menyisakan damai
Dalam naung kasih Ilahi
Di muara akhir tanpa akhir
Al-Amien, 02 April 2010
AEIOU 2010
Kolaborasi puisi antara penyair Mohamad Farez Abdul Karim dan Moh. Ghufron Cholid
a
abjad apakah ini
jika aku hidup 500 tahun terdahulu?
e
eh, apa bunyinya
kenapa agak ganjil sebutan aksara?
i
ish, apakah cacing kerawit ini
kenapa aku dipaksa untuk membacanya?
o
oh, mana tulisan moyangku
kenapa mereka menanamnya
ke dalam bumi?
u
uh, sedih tidak terperi
dalam seribu tahun lagi
huruf ini akan berubah pula
rupabentuknya
selamat tinggal
aeiou!
Kusambut hadirmu
aeiou
Sebab waktu
Telah berganti baju
Dan sejarah hadir dengan wajah baru
Al-Amien, 02 April 2010
a
abjad apakah ini
jika aku hidup 500 tahun terdahulu?
e
eh, apa bunyinya
kenapa agak ganjil sebutan aksara?
i
ish, apakah cacing kerawit ini
kenapa aku dipaksa untuk membacanya?
o
oh, mana tulisan moyangku
kenapa mereka menanamnya
ke dalam bumi?
u
uh, sedih tidak terperi
dalam seribu tahun lagi
huruf ini akan berubah pula
rupabentuknya
selamat tinggal
aeiou!
Kusambut hadirmu
aeiou
Sebab waktu
Telah berganti baju
Dan sejarah hadir dengan wajah baru
Al-Amien, 02 April 2010
SEPIRING JANJI DI ATAS MEJA PERKAWINAN
Kolaborasi Puisi antara penyair Shinta Miranda dan Moh. Ghufron Cholid
secarik kertas tanda jadi
kwitansi perkawinan
kusimpan di bawah ranjang
tempat bersepakat bersebadan
derai tawa desah basah
menumpuk di rahim atas nama cinta
aku diam dan mual tercekik kata bijak
senjata lelaki awal dia ada
aku bodoh karena aku perempuan
meringis tangis ditipu sebuah kalimat
sakral oleh ayat dan pedoman
kini rahimku terbelah-belah
Lalu apa arti sepiring janji
Yang kau hidang di meja perkawinan
Jika langit hatimu masih berselimut mendung ragu
Yakinlah
Esok atau lusa
Gairah asmara kembali melambai sayang
Al-Amien, 02 April 2010
secarik kertas tanda jadi
kwitansi perkawinan
kusimpan di bawah ranjang
tempat bersepakat bersebadan
derai tawa desah basah
menumpuk di rahim atas nama cinta
aku diam dan mual tercekik kata bijak
senjata lelaki awal dia ada
aku bodoh karena aku perempuan
meringis tangis ditipu sebuah kalimat
sakral oleh ayat dan pedoman
kini rahimku terbelah-belah
Lalu apa arti sepiring janji
Yang kau hidang di meja perkawinan
Jika langit hatimu masih berselimut mendung ragu
Yakinlah
Esok atau lusa
Gairah asmara kembali melambai sayang
Al-Amien, 02 April 2010
SURGA DI BIBIR MALAM
Kolaborasi Puisi Antara Penyair Hanna Fransisca dan Moh. Ghufron Cholid
kutemukan padang surga di bibir bibir malammu.
lalu detik menggali usia kian dalam. bintang berkerlipan
di rambut rambut percakapan kita,
secerlang ranting ranting kerinduan
pada lengan-lengan gairahmu
yang menderukan rindu-rindu
Selalu ada badai rindu
Yang menyapa sepimu
Dalam tiap bait puisimu
Aku terharu
Al-Amien, 02 April 2010
Komentar
@Hanna Fransisca@ Makasih, Mas Ghufron. Makasih. Terharu. Cara baru yang asyik dan okey. Kreatif! Salam hangatku.
@Imron Tohari@ sajak bersulang yang kurasakan hormoni.
Dan jujur, karya-karya Hanna Fransisca adalah salah satu karya yang berhasil menghisap imajiku. Sampai-sampai pada pertama kali aku mengenal karyanya di FB ini. tanpa di tag, aku langsung lahap hampir semua karyanya ppada waktu itu. hehe.
salam lifespirit!
@Hanna Fransisca@ ***Duh, mas Imron... Makasih. Makasih apresiasinya yang luar biasa ini. Peluncuran bukuku nanti, datang ya. Salam puisi.
02 April jam 17:33 melalui Facebook Seluler ·
@Imron Tohari@ Insya'allah sahabatku. Dan aku ucapkan selamat atas rintisan awal prestasimu menuju puncak. Amin3x.
salam lifespirit!
@Hanna Fransisca @***Amin. Aku kirim undangannya kelak. Insya Allah, kalau tak ada aral, akhir bulan ini diluncurkan. Pembicara Sapardi Djoko Damono, Joko Pinurbo, kalau tdak ada perubahan jadwal. Moderator, Kang Agus R. Sarjono. Ai, berharap bisa menjabat tanganmu, sahabatku. Maafkan aku yang tdk selalu bisa tag teman-teman, krn keterbatasan fb. Salam.
kutemukan padang surga di bibir bibir malammu.
lalu detik menggali usia kian dalam. bintang berkerlipan
di rambut rambut percakapan kita,
secerlang ranting ranting kerinduan
pada lengan-lengan gairahmu
yang menderukan rindu-rindu
Selalu ada badai rindu
Yang menyapa sepimu
Dalam tiap bait puisimu
Aku terharu
Al-Amien, 02 April 2010
Komentar
@Hanna Fransisca@ Makasih, Mas Ghufron. Makasih. Terharu. Cara baru yang asyik dan okey. Kreatif! Salam hangatku.
@Imron Tohari@ sajak bersulang yang kurasakan hormoni.
Dan jujur, karya-karya Hanna Fransisca adalah salah satu karya yang berhasil menghisap imajiku. Sampai-sampai pada pertama kali aku mengenal karyanya di FB ini. tanpa di tag, aku langsung lahap hampir semua karyanya ppada waktu itu. hehe.
salam lifespirit!
@Hanna Fransisca@ ***Duh, mas Imron... Makasih. Makasih apresiasinya yang luar biasa ini. Peluncuran bukuku nanti, datang ya. Salam puisi.
02 April jam 17:33 melalui Facebook Seluler ·
@Imron Tohari@ Insya'allah sahabatku. Dan aku ucapkan selamat atas rintisan awal prestasimu menuju puncak. Amin3x.
salam lifespirit!
@Hanna Fransisca @***Amin. Aku kirim undangannya kelak. Insya Allah, kalau tak ada aral, akhir bulan ini diluncurkan. Pembicara Sapardi Djoko Damono, Joko Pinurbo, kalau tdak ada perubahan jadwal. Moderator, Kang Agus R. Sarjono. Ai, berharap bisa menjabat tanganmu, sahabatku. Maafkan aku yang tdk selalu bisa tag teman-teman, krn keterbatasan fb. Salam.
ISYARAT LUKA PERAWAN
Kolaborasi Puisi antara Penyair Imron Tohari dan Moh. Ghufron Cholid
Tiap pergantian tahun
Rasa itu selalu saja ada
Geletar
Melagukan tembang kasih
Tak kuhitung berapa purnama
Jarak memisah raga; Sungguh
Memeluk Siluet bayangmu
Di jantungku
Ingin kusulang secawan tirta
Asmara
Berdegup
Menari-nari
Memindai suka
Pada detak luka
“ Dan ini madah cinta
Untukmu
Kutoreh dengan airmata bulan"
Airmata bulan
Isyarat luka perawan
Berisikan kedewasaan
Al-Amien, 02 April 2010
Komentar
@Shinta Miranda@ ending yang kusuka sekali....
@Moh. Ghufron Cholid@ Bait terakhir adalah komentar saya atas karya sahabat Imron Tohari
Tiap pergantian tahun
Rasa itu selalu saja ada
Geletar
Melagukan tembang kasih
Tak kuhitung berapa purnama
Jarak memisah raga; Sungguh
Memeluk Siluet bayangmu
Di jantungku
Ingin kusulang secawan tirta
Asmara
Berdegup
Menari-nari
Memindai suka
Pada detak luka
“ Dan ini madah cinta
Untukmu
Kutoreh dengan airmata bulan"
Airmata bulan
Isyarat luka perawan
Berisikan kedewasaan
Al-Amien, 02 April 2010
Komentar
@Shinta Miranda@ ending yang kusuka sekali....
@Moh. Ghufron Cholid@ Bait terakhir adalah komentar saya atas karya sahabat Imron Tohari
KECEMBURUAN ITU SELALU SAJA MERAYU
Kolaborasi Puisi antara Ali Ibnu Anwar dan Moh. Ghufron Cholid
sebelah mata yang kupunya
selalu cemburu, memburu kata-kata
menebas iklim yang ricuh di negeri ini
karena kabut tebal selalu menghalangiku
untuk menyimpan rindu yang dalam
dan kemesraan yang luang
sebelah mata yang kedua
selalu cemburu, menangkap rupa-rupa
menabur kerinduan pada kekasihku
betapa sepasang mata itu cemburu
pada sesuatu yang dicintainya.
Kecemburuan itu pun diterjemahkan
Dalam puisi kesaksian
Lalu disisipkan pada desir angin
Yang membelai manja tiap kenangan
Sepasang mata itu memang selalu cemburu
Cemburu pada semua pecinta
Yang mampu meletakkan dunia
Di bawah sajadahnya
Al-Amien, 02 April 2010
sebelah mata yang kupunya
selalu cemburu, memburu kata-kata
menebas iklim yang ricuh di negeri ini
karena kabut tebal selalu menghalangiku
untuk menyimpan rindu yang dalam
dan kemesraan yang luang
sebelah mata yang kedua
selalu cemburu, menangkap rupa-rupa
menabur kerinduan pada kekasihku
betapa sepasang mata itu cemburu
pada sesuatu yang dicintainya.
Kecemburuan itu pun diterjemahkan
Dalam puisi kesaksian
Lalu disisipkan pada desir angin
Yang membelai manja tiap kenangan
Sepasang mata itu memang selalu cemburu
Cemburu pada semua pecinta
Yang mampu meletakkan dunia
Di bawah sajadahnya
Al-Amien, 02 April 2010
KAU ABADI DALAM KENANGAN
Kolaborasi Puisi antara penyair Saleha Ahmad dan Moh. Ghufron Cholid
Kerana namamu kenangan
lalu segarlah kau di ruang ingatan
tidak putus digunting masa
walau tidak tercoret dalam lembar diari
atau terakam melalui kamera kehidupan
tetap tersimpan menjadi sejarah
untuk diperhati sepanjang waktu.
Kerana engkau kunamakan kenangan
menginap untuk seketika di rumah rahim
menunjal keluar sebelum waktunya
tanpa suara tangis menyeri alam
lantaran besarmu dari jerih derita
makananmu cuma bebutir sengsara
minuman kau hirup sekadar air mata lara.
Maafkan aku kerana menamakanmu kenangan
tidak sanggup melihat dewasamu
tiada tempias hujan kasih seorang ayah
bakal menyaramu hanya seorang ibu hilang kudrat
sekian waktu membilang langkah
sesal pada nasib atau takdir
terus merona sebidang tanah hidup
kini kering tandus tanpa air kepercayaan lagi.
Namamu kenangan
Selalu abadi dalam taman ingatan
Mulai mekar bunga kehidupan
Hingga gugur bunga kamboja
Al-Amien, 03 April 2010
Kerana namamu kenangan
lalu segarlah kau di ruang ingatan
tidak putus digunting masa
walau tidak tercoret dalam lembar diari
atau terakam melalui kamera kehidupan
tetap tersimpan menjadi sejarah
untuk diperhati sepanjang waktu.
Kerana engkau kunamakan kenangan
menginap untuk seketika di rumah rahim
menunjal keluar sebelum waktunya
tanpa suara tangis menyeri alam
lantaran besarmu dari jerih derita
makananmu cuma bebutir sengsara
minuman kau hirup sekadar air mata lara.
Maafkan aku kerana menamakanmu kenangan
tidak sanggup melihat dewasamu
tiada tempias hujan kasih seorang ayah
bakal menyaramu hanya seorang ibu hilang kudrat
sekian waktu membilang langkah
sesal pada nasib atau takdir
terus merona sebidang tanah hidup
kini kering tandus tanpa air kepercayaan lagi.
Namamu kenangan
Selalu abadi dalam taman ingatan
Mulai mekar bunga kehidupan
Hingga gugur bunga kamboja
Al-Amien, 03 April 2010
AKU MAU, KITA SATU DALAM TANDA
Kolaborasi Puisi antara Muhammad Nur dan Moh. Ghufron Cholid
Ingin ku titip salam kasihku kepadamu wahai angin...
tebarkan salam sejahtera teruntuk umat a'lamin
teruntuk mereka yang mukminin wal mukminat
muslimin wal muslimat
untuk bershalawat ke atas sesosok pemimpin
rahmatan lil 'alamin
Muhammaddin, Khatamun nabiyyin
Ingin ku titip salam kasihku pada senja...
teruntuk saudaraku yang dirundung resah
melewati dunia yang durjana
menyelami nista dan hina
semogakan tetap terjaga
dengan iman dan taqwa
mengharap ridho dari-Nya
raihkan surga akhirat menyapa
Ingin ku titip salam kasihku pada matahari...
yang menyinari cakrawala bumi penuh seri
agar terangi hati saudara/iku dari hitam keji
dengan senandung indah kitab suci
menuntun kami, penuh ikhlas hati dan diri
di atas laman pengaduan mencari arti
sembari merajut kasih-Nya yang abadi
Ya Allah, sekiranya tangan ini tak lagi mampu mengiba
menghamba diri di atas singgasana tanah basah
hanya meratap mereka yang telah meninggalkan dunia
menunggu giliran, kapankah maut menyapa?
masihkah Kau tetap bersama?
Ya Allah, aku hanya dapat mengingatkan
diri yang selalu luput dari segala cobaan
tak sanggupku menahan rintihan bathin tergolakkan
melihat dosa yang meribu bagaikan hujan
ataupun bagai pasir pantai yang bertebaran
di ujung pandangan
masihkah Kau limpahkan hamparan ampunan?
Aku hanya dapat berpesan
lewat media ini dengan penuh harapan
kepada saudaraku tuk nasehatkan diriku dengan dekapan
dibawah naungan cinta kebersamaan
niatkan dakwah mogakan tersampaikan
Aku tak ingin, ini hanyalah lantunan kata
yang ku olah seakan piawai pujangga
yang mengumbar sejuta prosa
namun tanpa amal bersua
Aku tak ingin kata-kataku merajai diri
dengan nasehat tanpa bertepi
kepada saudaraku, tiada diri
mogakan diriku selalu mengikuti
kepada mereka sembari berdiri
tegakkan syari'at dan kalam ilahi
mogakan diridhoi
Aku mau kita satu dalam tanda
Menjadi penerjemah cintaNya
Dalam seluruh bahasa
Al-Amien, 03 April 2010
Ingin ku titip salam kasihku kepadamu wahai angin...
tebarkan salam sejahtera teruntuk umat a'lamin
teruntuk mereka yang mukminin wal mukminat
muslimin wal muslimat
untuk bershalawat ke atas sesosok pemimpin
rahmatan lil 'alamin
Muhammaddin, Khatamun nabiyyin
Ingin ku titip salam kasihku pada senja...
teruntuk saudaraku yang dirundung resah
melewati dunia yang durjana
menyelami nista dan hina
semogakan tetap terjaga
dengan iman dan taqwa
mengharap ridho dari-Nya
raihkan surga akhirat menyapa
Ingin ku titip salam kasihku pada matahari...
yang menyinari cakrawala bumi penuh seri
agar terangi hati saudara/iku dari hitam keji
dengan senandung indah kitab suci
menuntun kami, penuh ikhlas hati dan diri
di atas laman pengaduan mencari arti
sembari merajut kasih-Nya yang abadi
Ya Allah, sekiranya tangan ini tak lagi mampu mengiba
menghamba diri di atas singgasana tanah basah
hanya meratap mereka yang telah meninggalkan dunia
menunggu giliran, kapankah maut menyapa?
masihkah Kau tetap bersama?
Ya Allah, aku hanya dapat mengingatkan
diri yang selalu luput dari segala cobaan
tak sanggupku menahan rintihan bathin tergolakkan
melihat dosa yang meribu bagaikan hujan
ataupun bagai pasir pantai yang bertebaran
di ujung pandangan
masihkah Kau limpahkan hamparan ampunan?
Aku hanya dapat berpesan
lewat media ini dengan penuh harapan
kepada saudaraku tuk nasehatkan diriku dengan dekapan
dibawah naungan cinta kebersamaan
niatkan dakwah mogakan tersampaikan
Aku tak ingin, ini hanyalah lantunan kata
yang ku olah seakan piawai pujangga
yang mengumbar sejuta prosa
namun tanpa amal bersua
Aku tak ingin kata-kataku merajai diri
dengan nasehat tanpa bertepi
kepada saudaraku, tiada diri
mogakan diriku selalu mengikuti
kepada mereka sembari berdiri
tegakkan syari'at dan kalam ilahi
mogakan diridhoi
Aku mau kita satu dalam tanda
Menjadi penerjemah cintaNya
Dalam seluruh bahasa
Al-Amien, 03 April 2010
RISALAH HATI BERBINGKAI NURANI
Kolaborasi Puisi Antara Penyair Ad Dinda dan Moh. Ghufron Cholid
subuh ini sungguh tak sempurna...
sebab semalam sembab hatiku dirundung gelisah penuh tanya..
ah, ingin saja aku malam tak usah berakhir
biar aku tak perlu berjumpa dengan pagi
biar aku tak perlu bersua dengan mentari
dan biarkan aku berada dalam bungkus
malam yang sepi dan sunyi....
sepucuk surat masih teronggok
di atas meja....
masih jelas lipatannya
sehabis kubaca malam tadi
sebelum beranjak ke peraduan hati
karenanya tidurku gelisah
karenanya mataku terpejam tapi mengelana
menyusur lorong-lorong sempit
tanpa pesona
menggugurkan semua senyumanku
seharian ini
betapa lusuh hati...
ingin sekali kutepis
tapi aku tak mampu!!
kalau kubiarkan terus begitu
tak hentilah aku disapu kelu
dirobek sendu
dan di basahi lara hatiku yang terluka
air mataku membuliri kosong luka di jiwa
oh, angin dingin
sampaikan sepucuk surat balasan ini padanya
pada yang kusimpan dalam hati
oh, embun bening
sapulah laraku yang membuncah rasa
peluklah aku dalam diam nestapa
damaikan hatiku yang melara....
siapa kini tautan jiwa....
oh, pagi yang mengintip sepi
tinggalkan aku saja sendiri
dalam sepi dan nyeri hati
aku tak ingin terbias indahmu
yang mempesonakan kalbuku
karena kau tak akan mampu buatku tersenyum
dengan ayu....
sepucuk surat...
linangan terakhir air mataku
aku tak mampu menjangkaumu dalam pelukku
aku tak mampu menciumi wangimu
aku kehilangan rasa karenamu......
duhai sepucuk surat
mengapa kau harus singgah untuk kemudian
merejamiku dalam kelabu....??
aku ingin marah
tapi asaku pecah
aku ingin diam
tapi aku sirna dan tenggelam
aku ingin berlari
untuk membawa kembali
sepucuk surat malam tadi...
agar tak usahlah kau sampaikan padaku
karenanya pagiku sungguh menusuk ngilu
tepat ditengah ulu hatiku....
maafkan aku,
telah mengabaikan semua rasamu
maafkan aku,
telah mencurangi indah senyum sapamu
maafkan aku,
terbuai asyik masyuk bercengkrama dengan egoku
sungguh, maafkan aku!!
hanya itu balasan untuk sepucuk suratmu
duhai jiwa yang tersimpan dalam sukma....
dan biarkan
kusimpan sepucuk suratmu
kusimpan dekat pada hatiku
akan kuciumi dengan suci hatiku
karenamu
aku telah mengemas rasa
dan indahku yang berceceran
terburai asa yang tertepis fatamorgana....
aku akan selalu ada untukmu.....selalu!!
: maafkan, aku!!
Aku maafkan kau
Lalu aku ajak kau
Bercermin
Hingga terang segala remang
Hingga bertamu segala riang
Aku sepucuk suratmu
Selalu menemanimu
Selalu mengerti risalah hatimu
Selalu paham guyur hujan rindumu
Aku selalu ada untukmu
Sebab aku adalah nuranimu
Yang telah dikirimkan Rabbmu untukmu
Al-Amien, 03 April 2010
subuh ini sungguh tak sempurna...
sebab semalam sembab hatiku dirundung gelisah penuh tanya..
ah, ingin saja aku malam tak usah berakhir
biar aku tak perlu berjumpa dengan pagi
biar aku tak perlu bersua dengan mentari
dan biarkan aku berada dalam bungkus
malam yang sepi dan sunyi....
sepucuk surat masih teronggok
di atas meja....
masih jelas lipatannya
sehabis kubaca malam tadi
sebelum beranjak ke peraduan hati
karenanya tidurku gelisah
karenanya mataku terpejam tapi mengelana
menyusur lorong-lorong sempit
tanpa pesona
menggugurkan semua senyumanku
seharian ini
betapa lusuh hati...
ingin sekali kutepis
tapi aku tak mampu!!
kalau kubiarkan terus begitu
tak hentilah aku disapu kelu
dirobek sendu
dan di basahi lara hatiku yang terluka
air mataku membuliri kosong luka di jiwa
oh, angin dingin
sampaikan sepucuk surat balasan ini padanya
pada yang kusimpan dalam hati
oh, embun bening
sapulah laraku yang membuncah rasa
peluklah aku dalam diam nestapa
damaikan hatiku yang melara....
siapa kini tautan jiwa....
oh, pagi yang mengintip sepi
tinggalkan aku saja sendiri
dalam sepi dan nyeri hati
aku tak ingin terbias indahmu
yang mempesonakan kalbuku
karena kau tak akan mampu buatku tersenyum
dengan ayu....
sepucuk surat...
linangan terakhir air mataku
aku tak mampu menjangkaumu dalam pelukku
aku tak mampu menciumi wangimu
aku kehilangan rasa karenamu......
duhai sepucuk surat
mengapa kau harus singgah untuk kemudian
merejamiku dalam kelabu....??
aku ingin marah
tapi asaku pecah
aku ingin diam
tapi aku sirna dan tenggelam
aku ingin berlari
untuk membawa kembali
sepucuk surat malam tadi...
agar tak usahlah kau sampaikan padaku
karenanya pagiku sungguh menusuk ngilu
tepat ditengah ulu hatiku....
maafkan aku,
telah mengabaikan semua rasamu
maafkan aku,
telah mencurangi indah senyum sapamu
maafkan aku,
terbuai asyik masyuk bercengkrama dengan egoku
sungguh, maafkan aku!!
hanya itu balasan untuk sepucuk suratmu
duhai jiwa yang tersimpan dalam sukma....
dan biarkan
kusimpan sepucuk suratmu
kusimpan dekat pada hatiku
akan kuciumi dengan suci hatiku
karenamu
aku telah mengemas rasa
dan indahku yang berceceran
terburai asa yang tertepis fatamorgana....
aku akan selalu ada untukmu.....selalu!!
: maafkan, aku!!
Aku maafkan kau
Lalu aku ajak kau
Bercermin
Hingga terang segala remang
Hingga bertamu segala riang
Aku sepucuk suratmu
Selalu menemanimu
Selalu mengerti risalah hatimu
Selalu paham guyur hujan rindumu
Aku selalu ada untukmu
Sebab aku adalah nuranimu
Yang telah dikirimkan Rabbmu untukmu
Al-Amien, 03 April 2010
MASIH ADA CINTA DAN RINDU DALAM PUISI
Sebuah Ulasan Puisi
Berikut ini perkenankan saya mengulas 3 puisi yang ditulis oleh tiga penyair. Kita simak sejenak semua puisi utuh yang ditulis penyair-penyairnya.
MEMUJAMU
Oleh Eka Huang
Oh Kasih… Kau telah mencuri
hatiku ribuan kali. Dalam
keindahan jubahmu yang tak
tertandingi, kau sungguh
menawan. Aku memujamu di
setiap hela nafasku. Jua
kau tak bosan mengisi cawan
jiwaku yang tlah kosong,
hingga setiap pertemuan kita
munculkan nafsu surgawi
dimana aku kehilangan diriku…
11.04.2010
KAWINI AKU
Oleh Faradina
datanglah
satu lelaki
yang sedia mengawini aku
tidak kuharap setumpuk uang
atau seperangkat alat shalat
sebagai mahar
hanya, selimut
buat penghangat
saat tubuhku gigil dibakar sepi
hingga malam bagiku tak pernah pagi
dahulu seorang lelaki
mengeja setiap inchi tubuhku
ia melukis rembulan di mimpiku
seperti kaleng tanpa isi, ia lemparkan aku
dalam senyap tanpa harap
bahkan, ia bawa serta mimpiku
kawini aku
dengan selembar mimpi
yang kau lukis dengan wajahmu
Sajak Rindu
Oleh Weni Suryani
Sajak-sajak rindu kubaca dengan lirih
kusembunyikan di balik kidung hujan
hanya dadaku yang mendengar
Bukan dadamu
Sebab kucari wajahmu di lidah malam
Ternyata hanya ada sepertiganya
Sisanya entah kau sembunyikan di mana
140110
Ketiga Puisi yang ditulis oleh tiga penyair FB ini hadir dengan gaya yang beraneka ragam. Ada yang lebih menonjolkan sisi pesan tanpa terlalu mabuk dengan metafor. Ada pula yang sesekali bercanda dengan metafor namun tidak terlalu mengagungkan metafor tersebut. Pada puisi ketiga lebih kental dengan metafor tanpa menganak tirikan isi pesannya.
Dalam puisi MEMUJAMU buah pena Eka Huang, lebih mengajak kita bercanda dengan puisi dari sudut maknanya. Puisinya sangat kental dengan makna, sedang metafora dalam penulisan puisi ini kurang terlalu mendapat tempat yang eksklusif. Pertemuan penyair dengan kekasihnya membuahkan perenungan yang sangat sensitif dengan dunia sufi, dimana aku kehilangan diriku adalah bait penutup yang kental dengan renungan. Hal inilah yang sangat menonjol dari puisi sahabat Eka Huang.
Berbeda dengan Sahabat Faradina dalam puisinya berjudul KAWINI AKU, sahabat Faradina tak hanya memfokuskan karyanya dari segi pesan saja namun metafor juga mendapatkan perhatian, dengan kata lain tidak dianak tirikan. Bait pertama dalam puisinya dibuka dengan bahasa hati tanpa menganak emaskan metafor, datanglah/satu lelaki/yang sedia mengawini aku.
Bait kedua masih di sampaikan dengan bahasa hati, bahasa yang lebih mudah dimengerti karena metafora belum ditampakkan. Barulah pada bait ketiga sang penyair mulai akrab dengan metafor. Kita bisa menemukan kata-kata segar di dalamnya semisal ia melukis rembulan di mimpiku . Sungguh lukisan hati yang sangat menawan. Kalimat yang penuh dengan cumbuan metafor yang memikat hati.
Rupanya keakraban penyair dengan metafor terus dipertahankan dan terus di arahkan pada sebuah puncak atau totalitas karya yang memukau. Panorama seperti ini, bisa kita nikmati pada bait terakhir dari karyanya kawini aku /dengan selembar mimpi /yang kau lukis dengan wajahmu. Kita berikan tepuk tangan untuk sahabat Faradina.
Sementara sahabat Weni hadir bersama puisi berjudul Sajak Rindu. Sahabat Weni rupanya lebih akrab dengan metafor. Dua bait puisinya ditulisnya dengan begitu anggun. Betapa rindu telah mengajari sahabat Weni untuk melukiskan isi hatinya dalam sebuah puisi yang sarat metafor. Sajak-sajak rindu kubaca dengan lirih/kusembunyikan di balik kidung hujan/hanya dadaku yang mendengar Bukan dadamu
Sebab kucari wajahmu di lidah malam/Ternyata hanya ada sepertiganya/Sisanya entah kau sembunyikan. Demikianlah penyair Weni mengisyaratkan rindu dalam puisinya yang sangat kental dengan metafor di bandingkan dua penyair yang ada dalam ulasan ini,
Al-Amien, 11 April 2010
Berikut ini perkenankan saya mengulas 3 puisi yang ditulis oleh tiga penyair. Kita simak sejenak semua puisi utuh yang ditulis penyair-penyairnya.
MEMUJAMU
Oleh Eka Huang
Oh Kasih… Kau telah mencuri
hatiku ribuan kali. Dalam
keindahan jubahmu yang tak
tertandingi, kau sungguh
menawan. Aku memujamu di
setiap hela nafasku. Jua
kau tak bosan mengisi cawan
jiwaku yang tlah kosong,
hingga setiap pertemuan kita
munculkan nafsu surgawi
dimana aku kehilangan diriku…
11.04.2010
KAWINI AKU
Oleh Faradina
datanglah
satu lelaki
yang sedia mengawini aku
tidak kuharap setumpuk uang
atau seperangkat alat shalat
sebagai mahar
hanya, selimut
buat penghangat
saat tubuhku gigil dibakar sepi
hingga malam bagiku tak pernah pagi
dahulu seorang lelaki
mengeja setiap inchi tubuhku
ia melukis rembulan di mimpiku
seperti kaleng tanpa isi, ia lemparkan aku
dalam senyap tanpa harap
bahkan, ia bawa serta mimpiku
kawini aku
dengan selembar mimpi
yang kau lukis dengan wajahmu
Sajak Rindu
Oleh Weni Suryani
Sajak-sajak rindu kubaca dengan lirih
kusembunyikan di balik kidung hujan
hanya dadaku yang mendengar
Bukan dadamu
Sebab kucari wajahmu di lidah malam
Ternyata hanya ada sepertiganya
Sisanya entah kau sembunyikan di mana
140110
Ketiga Puisi yang ditulis oleh tiga penyair FB ini hadir dengan gaya yang beraneka ragam. Ada yang lebih menonjolkan sisi pesan tanpa terlalu mabuk dengan metafor. Ada pula yang sesekali bercanda dengan metafor namun tidak terlalu mengagungkan metafor tersebut. Pada puisi ketiga lebih kental dengan metafor tanpa menganak tirikan isi pesannya.
Dalam puisi MEMUJAMU buah pena Eka Huang, lebih mengajak kita bercanda dengan puisi dari sudut maknanya. Puisinya sangat kental dengan makna, sedang metafora dalam penulisan puisi ini kurang terlalu mendapat tempat yang eksklusif. Pertemuan penyair dengan kekasihnya membuahkan perenungan yang sangat sensitif dengan dunia sufi, dimana aku kehilangan diriku adalah bait penutup yang kental dengan renungan. Hal inilah yang sangat menonjol dari puisi sahabat Eka Huang.
Berbeda dengan Sahabat Faradina dalam puisinya berjudul KAWINI AKU, sahabat Faradina tak hanya memfokuskan karyanya dari segi pesan saja namun metafor juga mendapatkan perhatian, dengan kata lain tidak dianak tirikan. Bait pertama dalam puisinya dibuka dengan bahasa hati tanpa menganak emaskan metafor, datanglah/satu lelaki/yang sedia mengawini aku.
Bait kedua masih di sampaikan dengan bahasa hati, bahasa yang lebih mudah dimengerti karena metafora belum ditampakkan. Barulah pada bait ketiga sang penyair mulai akrab dengan metafor. Kita bisa menemukan kata-kata segar di dalamnya semisal ia melukis rembulan di mimpiku . Sungguh lukisan hati yang sangat menawan. Kalimat yang penuh dengan cumbuan metafor yang memikat hati.
Rupanya keakraban penyair dengan metafor terus dipertahankan dan terus di arahkan pada sebuah puncak atau totalitas karya yang memukau. Panorama seperti ini, bisa kita nikmati pada bait terakhir dari karyanya kawini aku /dengan selembar mimpi /yang kau lukis dengan wajahmu. Kita berikan tepuk tangan untuk sahabat Faradina.
Sementara sahabat Weni hadir bersama puisi berjudul Sajak Rindu. Sahabat Weni rupanya lebih akrab dengan metafor. Dua bait puisinya ditulisnya dengan begitu anggun. Betapa rindu telah mengajari sahabat Weni untuk melukiskan isi hatinya dalam sebuah puisi yang sarat metafor. Sajak-sajak rindu kubaca dengan lirih/kusembunyikan di balik kidung hujan/hanya dadaku yang mendengar Bukan dadamu
Sebab kucari wajahmu di lidah malam/Ternyata hanya ada sepertiganya/Sisanya entah kau sembunyikan. Demikianlah penyair Weni mengisyaratkan rindu dalam puisinya yang sangat kental dengan metafor di bandingkan dua penyair yang ada dalam ulasan ini,
Al-Amien, 11 April 2010
Langganan:
Postingan (Atom)
